לאחר מאבקים ארוכים וקשים נמנע בימים האחרונים נסיון השתלטות של קבוצה מהזרם הליטאי על בית הכנסת "חב"ד גל-עד" בשכונת קריית היובל בירושלים.

להלן הפרטים המלאים והאמיתיים על המאבק להצלת בית הכנסת:

בית הכנסת נבנה לפני כארבעים שנה על ידי משרד השיכון וניתן באותם ימים למתפללים אשכנזיים ממוצא טרנסילבאני (טרנסילבניה- חבל ארץ בין הונגריה לרומניה.) שגרו בשכונה, והוקם על שם קדושי טרנסילבניה ורומניה, ולכן נקרא "גל-עד" ע"ש הקדושים.

כבר מתחילת היווסדו של בית הכנסת הייתה חסידות חב"ד קשורה למקום, עד שבית הכנסת נבנה בשנת 1971 התפללה קהילת 'גלעד' בבית ספר חב"ד ברחוב ברזיל עד שעבר למשכנו הקבוע, במקום התפלל במשך שנים  רבות רב השכונה הרב יהוסף רלב"ג ז"ל ששימש גם כרב בית הכנסת, והיום הרבנית סימה רלב"ג שתחי' מוסרת במקום שיעור קבוע לנשים.

נוסח התפילה בבית-הכנסת נקבע לנוסח ספרד-חסידי, שהיה הנוסח של המתפללים, וכאשר הרב רלב"ג היה ניגש להתפלל התפללו בנוסח האריז"ל-חב"ד.

בשנת תשס"ב (2002) פנו מנהלי בית הכנסת ר' גדליה מורבניק ומר דוד לולב לבית חב"ד בשכונה בבקשה שכיוון שהזדקנו  המתפללים והרבה הלכו לבית עולמם ונוצר צורך להוסיף כוחות שיחזיקו ויתפעלו את בית הכנסת, הם מבקשים שנשלח להם שליח שיעזור להם ויפעיל את בית הכנסת בצורה מלאה וכך שלחנו את הרב מרדכי אושר שיח' שלקח על עצמו את הפעלת בית הכנסת לשמחת המתפללים והחזיר את המקום לתפקוד מלא והכניס במקום חיות ואוירה חבדי"ת, במשך הזמן הנהלת בית הכנסת פעלה להעביר את כל סמכויות בית הכנסת לידיו של הרב אושר באופן מסודר על מנת שימשיך לפתח ולהחזיק את המקום לטובת ורווחת תושבי השכונה, כמובן שבהסכמת המתפללים החלו להתפלל בנוסח האריז"ל באופן קבוע וכן כל הנהגות בית הכנסת מתנהלים על פי מנהגי חב"ד , כמו כן מתקיימים במקום התוועדיות בשבתות וביומי דפגרא, מסיבות שבת, מועדון צ"ה ושיעורי תורה בנגלה וחסידות לגברים ונשים, והמקום הפך לקרן אורה והפצת המעיינות לכל הסביבה.

מתפללי בית-הכנסת שנוכחו לראות שחב"ד החזירה את החיות למקום, ובית הכנסת שוקק חיים, החליטו לקרוא לבית-הכנסת "חב"ד גל-עד", שמבטא את האווירה בבית-הכנסת שהביאו איתם אנשי חב"ד.

הכול התנהל על מי מנוחות עד שלפני כארבע שנים התחילו להגיע לשכונה משפחות מהזרם הליטאי שברחו מהשכונות החרדיות בגלל המחירים הגבוהים ומצאו בשכונה דירות זולות והתחילו להשתכן בשכונה, כמובן שאין ברצונם להתערב בחיי הקהילה בשכונה ולפעול איתם אלא ליצור לעצמם קהילה סגורה ולנסות לדחוק את רגלי התושבים ולהשתלט על המקום.

מתוך הגישה הזאת הם החלו לבדוק היכן יש בתי כנסת ומוסדות ציבור שאפשר להשתלט עליהם ולקחת אותם לעצמם, כך התחילו לבוא ולהתפלל בבית הכנסת "חב"ד גל-עד" בהתחלה באופן תמים שרצונם רק להתפלל וללמוד במקום, וכך אט אט קיבלו מפתחות של המקום בשביל שיוכלו לבוא וללמוד גם בשעות שהמקום סגור, ולא עבר זמן רב שעד שהבנו שכוונותיהם אינם תמימות כפי שחשבנו וברצונם פשוט לקבל אחיזה במקום ולהשתלט, וכך כשנלקחו מהם מפתחות המקום לפי דרישתנו להחזירם, התחילו לשבור את המנעולים ולעשות פעולות אלימות על מנת לנסות לקבל אחיזה במקום.

לאחר שערבנו את המשטרה בסיפור והיא לא פעלה באופן תקיף כנגד המשתלטים, פנינו לבית המשפט ששם העלו הקבוצה טענות שיקריות מלוות בזיופים כאילו שיש להם איזו חזקה במקום, בית המשפט ראה והבין את הדברים לאשורם והשאיר את חזקת בית הכנסת בידינו, אך היות ומדובר בבית כנסת לא רצה בית-המשפט להכריע באופן מוחלט שלא יוכלו להיכנס למקום ונתן גם להם רשות להתפלל בשעות מסוימות עם הגבלות שונות, אולם למרות כל זאת המשיכו  בדרכם לגרום נזקים חמורים ובעיות לתפקוד בית הכנסת ולעבור ברגל גסה על צווי בית המשפט, גם בית הדין הרבני שנכנס לתמונה וקבע להם שעות תפילה, לא הצליח לעצור אותם ממעשיהם האלימים ובריונותם, וכך הם מתכוונים להתיש אותנו על ידי מעשיהם ולגרום לנו להרים ידיים ולעזוב את בית הכנסת, ובאופן אלים ובהפחדות להעביר את המקום לשליטתם.

בזמן האחרון לאחר שגברו מעשי הוונדליזם של הקבוצה, והנהלת בית הכנסת נוכחה לראות שאין ביכולתה להשליט סדר, פנתה הנהלת הקהילה שוב לבית חב"ד בבקשה לעזור להחזיר את הסדר למקום.

בית חב"ד נענה לבקשה והחליט להגביר את הפעילות במקום והחל לעודד את תושבי השכונה להגיע ולהשתתף בתפילות ובשיעורי תורה בבית הכנסת, ובכך החלו לדחוק את רגלי הקבוצה האלימה, כשהם ראו שאנו מגבירים את הפעילות ויש קהל גדול מתושבי השכונה שהתחיל לפקוד את המקום, נכנסו ללחץ ולפני כשבועיים בשעת בוקר מוקדמת הביאו חבורת בריונים שהקיפו את בית הכנסת ובאלימות מנעו מכל המתפללים להיכנס מלבד קבוצת הקהילה הליטאית, ובחסותם של הבריונים הביאו דיסק  ושברו את כל המנעולים, חיבלו במערכת המצלמות של בית הכנסת שצילמו את המקום כפי הוראת בית המשפט, והוציאו את כל ספרי חב"ד וזרקו אותם בכניסה של בית הכנסת בביזיון גדול, היינו המומים לגמרי ולאחר שגם המשטרה שהוזמנה לא עשתה דבר, פנינו לבית הדין הרבני שהוציא להם צו מניעה מיידי שיעצרו את ההשתלטות והוונדליזם במקום ויחזירו את הסטטוס-קוו כפי שהיה קודם, אך לצו זה לא התייחסו הקבוצה, והמשיכו להחזיק במקום על ידי הבריונים.

יתירה מכך, גם בשבת המשיכה הקבוצה הנ"ל להפעיל את הבריונים שמנעו מרוב הקהילה הוותיקה להיכנס למקום, וכך השתלטו על תפילות השבת, בניגוד גמור לצווי בית-המשפט ובית-הדין שאסרו עליהם להיכנס למקום בשבתות וחגים.

כך לא נותרה בידינו ברירה ופנינו לבית-המשפט, רק לאחר הפסיקה של בית-המשפט שקבע להחזיר לנו את המפתחות ונקבעו להם שעות קצובות, עפו משם הבריונים והסדר חזר על כנו לזמן מועט, אלא שכבר בשבת האחרונה הם הביאו קבוצה גדולה של ליטאים שבאו להתפלל ועשו מנין לעצמם, ולא נתנו למניין הרגיל של בית הכנסת להתפלל כשהם יודעים שבשבת קודש לא נזמין משטרה, וכך, גם בשבת זו, השתלטו הליטאים על תפילות השבת, ואנשי הקהילה הוותיקה נאלמו להתפלל במקומות אחרים.

כפי הנראה עוד נכונו לנו מאבקים איתם עד שנצליח להכריע את המצב ולגרש מבית הכנסת את קבוצת המסתננים ולחזק את המקום כבית כנסת המפיץ אור לכל הסביבה בדרכי נועם ובדרכי שלום ולהכין את העולם לקבלת פני משיח צדקנו בקרוב ממש, ואין ספק שגם במאבק זה כבמאבקים אחרים נראה נצחון גדול וכפי שנפסק בשמיים לאחר מאסרו של אדמו"ר הזקן שבכל עניין של הפצת היהדות תהיה יד החסידים על העליונה.

כמובן שמאבק זה שמתנהל בבתי המשפט ובתי הדין כרוך בהוצאות מרובות ואנו פונים בזה לכל אנ"ש שיחיו בכל רחבי תבל, לבוא לעזרתנו ולסייע במאבק בהרמת תרומה נדיבה על מנת שנוכל לסיים את המאבק באופן מהיר וקל ולהוסיף עוד נקודה על הגלובוס שבה מפיצים את אורו של הרבי ומכינים את העולם לקראת הגאולה הקרובה ואין ספק שבכך תתברכו בכל מילי דמיטב בגשמיות וברוחניות.

כמו כן מאבק זה קיבל גיבוי גם מרבני חב"ד שמלווים ומסייעים לאורך כל הדרך, וקוראים גם הם לעזור ולסייע להצלחת המאבק, ובמיוחד יש לציין את הדיין הרב אפריים בוגרד שליט"א שמסייע בכל מאודו וכוחו להצלחת המאבק.

לתרומות :
הפקדה בבנק: בנק לאומי 10 סניף 915 חשבון 01434669 בית חב"ד קריית היובל
למשלוח בדואר: ת.ד 9334 ירושלים מיקוד 91092
באתר האינטרנט: chabadky.co.il
 בכרטיס אשראי – 052-5770631