אם תיכנסו בימים אלה למשרדי צא"ח בכפר-חב"ד ותעמדו כמה דקות ליד עמדת המרכזייה, לבטח תהיו עדים לשיחה מעין זו:

- צעירי חב"ד, שלום.

- שלום לכם. אנחנו רוצים לבוא היום עם הילדים לכפר-חב"ד. איזה פעילויות יש עכשיו בכפר?

- איזה פעילויות? תראו, אתם יכולים לבקר ב"מאחורי הדבש", תוכלו לנסות לגשת גם לרפת, ואפשר לראות גם את בניין 770.

- זה הכול? אין פעילויות כלשהן לילדים?

- לא, אני מצטער, אין עכשיו משהו מיוחד.

* * *

באותה שעה יהיו עשרות כפרים ומושבים ברחבי הארץ שוקקי-חיים. זו עונת השיא של תיירות הילדים. אלה ימי החופשה, כאשר הורים מחפשים בנרות מקומות סיור ופעילויות לילדים. המגוון עצום – מפעילויות משחק ושעשועים, דרך פינות חי וסדנאות יצירה שונות, וכלה במוזיאונים ובמופעים חינוכיים.

ואילו כפר-חב"ד, בירת החסידות בארץ, אינו מציע כמעט דבר להורים ולילדים. מי שמטלפנים ושומעים שאין כאן כלום, מובן שלא יבואו. יש שאפילו שאינם מטלפנים, שכן הם בטוחים שהכפר מלא פעילויות ואטרקציות, והם באים עם ילדיהם, וכמובן מתאכזבים.

אני מרשה לעצמי להפליג על כנפי הדמיון ולחשוב מה היה יכול להיות בכפר שלנו:

החוויה החסידית. מרכז תצוגה והפעלה בנושא החסידות. אולם הקרנה מתקדם, העושה שימוש בטכנולוגיות אור-קוליות, וידאו ותצוגה תלת-ממדית, כדי להמחיש את סיפורה של החסידות ואת המסר המיוחד שלה.

770, בית הרבי. תכנית הפעלה מגובשת, הלוקחת את המבקר לסיור חווייתי לכל הקשור ברבי. ניצול נכון של החוויה האופפת את המבקר בהיכנסו לבניין, כדי להוביל אותו, באמצעות כל שיטות ההמחשה הקיימות, להכרת תולדותיו של הרבי, מפעליו ברחבי תבל, ספריו ותורתו, מסריו ובשורת הגאולה.

בעלי-החיים הכשרים. פינת טבע, שבה נמצאים בעלי-חיים כשרים בלבד – בהמות, חיות, עופות ודגים (ואם אתם רוצים מאוד, גם ארבה, סלעם, חרגול וחגב). פינות ליטוף. אפשר לשלב זאת בתערוכת כשרות.

תצוגת המשכן והמקדש. מרכז ללימוד והכרת המשכן, המקדש וכליו. מודלים גדולים ומרשימים של המשכן והמקדש, הלשכות, הכלים, הבגדים. המחשות וידאו וסדנאות יצירה.

העיירה היהודית. זוכרים את מז'יבוז', מודל העיירה שהוקמה ברחבת צא"ח בשנת השלוש-מאות להולדת הבעש"ט? ובכן, דבר הרבה יותר מפואר ומרשים, שמעניק חוויה אדירה לכל מבקר. מבאר המים, דרך העגלות והסוסים, ועד דוכנים בשוק ובית-המדרש של הבעש"ט.

אפשר להפליג עוד על כנפי הדמיון, ולהוסיף יקב, ובית-בד, ושבעת המינים, ומה-לא, כי באמת השמים הם הגבול. אבל תארו לעצמכם שכפר-חב"ד מציע מגוון כזה של פעילות חינוכית-הפעלתית. וכי יש ספק שהכפר יהיה שוקק חיים לאורך כל ימות השנה?

גם מבחינה כלכלית, ככל שההיצע יהיה גדול יותר, יוכלו האתרים הללו לקיים את עצמם ביתר קלות. למשל, כיום "מאחורי הדבש" הוא מפעל תיירותי אחד ויחיד בכפר. אולם כאשר המבקרים יוכלו לשלב את הביקור בו באתרים נוספים, אין ספק שכמות המבקרים בו תגדל עשרת מונים.

כדי שהחלום הזה יהפוך למציאות דרושים יזמים. אלה יכולים להיות משקיעים פרטיים, שיזהו את הפוטנציאל הגלום בפרוייקטים אלה. לחילופין, זה יכול להיות אברך נמרץ, שיראה במפעלים אלה שליחות-חיים, יגייס משאבים ויהפוך את הכפר למרכז אטרקציות יהודיות-חסידיות.

אני משוכנע שוועד הכפר יתמוך בהתלהבות בכל פרוייקט מסוג זה, שיביא ברכה לכפר, בגשמיות וברוחניות, ויקדם בוודאי את משימת הפצת היהדות והמעיינות חוצה, כפי הייעוד שקבע הרבי לכפר-חב"ד.

רציתי לסיים בקלישאה "אם תרצו אין זו אגדה", אבל אני מקווה שמה"אגדה" שלנו יצמח דבר מוצלח יותר... 

--------------------------
פורסם ב'חדשות הכפר' - בהוצאת ועד כפר-חב"ד