שהרב אלייקים וואלף שליט"א הוא מנכ"ל ישיבות ומוסדות חב"ד בלוד וכפר חב"ד.

ל2 אני לא מבין בכלל את התמיה המטופשט שלך

אם כל צדיק לא נמצא בשבת וביום טוב בציון (דבר שהנו ידוע ומפורסם) אזי מה יש לעשות שם

נא לפרסם ולא לצנזר כמו בעבר

תלמוד הדינים ובפרט מה שכתוב בזה בספר נטעי גבריאל (כנראה לי בענין אבלות).
גם הרי ידוע בליובאוויטש בספר השיחות וכו' ובאגרות קודש של הרש"ב שהחסידים שהו באוהל לשבת ויו"ט עפ"י הוראה הרבי בשעתו (כמובן) .

א. בנוגע לתמיהתך ראה אגרות קודש כ"ק אדמו"ר הרש"ב כרך ב' או ג', בעמ' תרי"ג (אינו תחת ידי).

ושם כותב הרבי (בערך) בנוגע למנין תפילה בימים הנוראים על הציון הק' בהאדישט.

-ואולי המערכת או מישהו מגולשים יעתיק זאת, לזכות הרבים-

ב. ראה כמה יהודים רבים באים לשבות על יד ציון רשב"י במירון!

הרי שרבינו לא הלך במשך כל שנות הנשיאות ולו פעם אחת ל'שבת' באוהל.
והרי ידוע עד כמה הרבי נסע לשם וכו'.
עד כדי כך שאמר בתשובה למישהו שהאוהל אינו כבית חיים ר"ל, אלא הרי זה כאילו הרבי נסע כמה בלאקים.
ובכל זאת! הרבי לא נסע.
קשה לתרץ שהרבי לא רצה לעזוב את קהילתו וכדומה, שהרי כולנו יודעים שאנ"ש והתמימים היו נוהרים אחריו (כפי שהיה אח"כ ב'בית ישראל', ועוד שאין זה שיקול מצדיק כלל לא לשבות באוהל ולו פעם אחת! במשך כל שנות הנשיאות.
ידוע גם שבהגהות לספר המנהגים העיר הרבי שאין ליסוע לבית החיים בשבתות ויו"ט.
ולשומעים יונעם.

הרי בהלכה מובא שענין ר"ח ומועד וכן ערב יום הקדוש ה"ה בנוגע הרבה ענינים (ואולי גם בנוגע לדינים) שוים והרי ידוע שהרבי היה בזמנים ההם באוהל (וכנראה שנסע פעמיים לאוהל ערב יום הקדוש.