פורים: ונהפוך הוא - ממשתה אחשוורוש ל"משתה" של הקב"ה
מרכז התקשורת החב"די COL מגיש את שיעור הווידאו השישים ואחד בסדרת השיעורים השבועית עם הרב זושא וולף, "חיים עם הרבי".
והשבוע: שיחה מיוחדת לחג הפורים מ"ליקוטי שיחות" חלק ל"ו, בה הרבי מאיר באור מחודש את כללות המשתה שערך המלך אחשוורוש, מתוך תיאור המגילה "והשתיה כדת אין אונס", ומכך למשמעות "ונהפוך הוא" כיום, שתמורת היין שישראל שתו במשתה אחשוורוש, אנו משתתפים בסעודתו של הקב"ה, בתורה ובמצוות.
התמיהות הגדולות בסיפור המגילה: מדוע אחשוורוש התלבט בעונשה של ושתי המלכה שהייתה מורדת במלכות? * ומדוע השרים היו צריכים להסבר צדדי של "להבזות בעליהן בעיניהן"? * מה פשר הביטוי "כי כן ייסד המלך"? * מדוע ציווי המלך אודות הסעודה היה לשרי המשקים, הטבחים והאופים? * מה פשר ה"דת" לכפות אנשים לשתות יין בכוסות גדולים? * התקנה הכללית והמיוחדת במשתה אחשוורוש.
המשמעות המחודשת ב"לעשות כרצון איש ואיש" * האם אכן ושתי הוגדרה כמורדת במלכות? * מסירות הנפש של עם ישראל בימי הפורים * גם כיום עם ישראל נמצא ב"שושן הבירה" * מדוע שמחת פורים היא למעלה ממדידה והגבלה? * שמחת עולם על ראשם.
לעילוי נשמת השליח להנובר הרב בנימין וולף ז"ל.
טעמו וראו:
מאפשרים לכם לקבל
