לקראת הנסיעה לרבי: לכמה זמן ראוי לשלוח את הנער הצעיר?

חדשות

רדיו COL הכל

חב"ד בישראל

חב"ד בעולם

כינוסים ואירועים

קהילות

בחצרות קדשינו

שמחות אנ"ש

יוצאים לשליחות

נשות חב"ד

ברוך דיין האמת

בעולם החרדי

חדשות כלליות

לילדים

מדורים

COL צעיר

צרכנות הכל

מזון

מראות קודש

שיעורי וידאו הכל

הרב אשר גליס

הרב יואב אקריש

הרב יוסי ג'ייקובסון

הרב יחזקאל סופר

הרב שבתי סלבטיצקי

הרב מאיר אשכנזי

הרב עקיבא גולדשמיד

הרב מיכאל טייב

הרב זושא וולף

הרב שמואל בוטמן

הרב אליעזר ברוד

הרב שניאור אשכנזי

היסטוריה הכל

מסמכים היסטוריים

זכרון להולכים

היו ימים

מגזין שבועי הכל

שמעו ותחי נפשכם

הרב שמואל רסקין

הרב מנחם דוברוסקין

הרב קלמן ווינפלד

ר' מרדכי רוט

הרב נחמיה וילהלם

רגע של חכמה

הרב אלי וולף

הרב זלמן וישצקי

הרב שמעון אייזנבך

עלונים ותשורות

תורני הכל

הלכה ומנהג

מדף הספרים

שיעורים והרצאות

כתב יד קודש

דעות ואקטואליה

שאל את המומחה

לאם ולבית

לילדים

מחשבים וטכנולוגיה

כלכלה

אוכל

בריאות

מוזיקה

רכב ותחבורה

פרויקטים

כינוס השלוחים העולמי הכל

תשפ"ד

תשפ"ג

תשפ"ב

תשפ"א

תש"פ

תשע"ט

תשע"ח

תשע"ז

תשע"ו

תשע"ה

תשע"ד

תשע"ג

תשע"ב

תשע"א

תש"ע

תשס"ט

תשס"ח

תשס"ז

תשס"ו

תשס"ה

תולדות כינוס השלוחים

חלוצי השליחות

"מהפכת השליחות"

תשרי בליובאוויטש הכל

תשרי תש"פ

תשרי תשע"ט

תשרי תשע"ח

תשרי תשע"ז

תשרי תשע"ו

תשרי בליובאוויטש תשע"ה

תשרי בליובאוויטש תשע"ד

תשרי בליובאוויטש תשע"ג

חנוכה הכל

חנוכה תשע"ט

חנוכה תש"פ

י"ט כסלו

ג' תמוז הכל

תשע"ט

בחירות הכל

בחירות תשע"ט

בחירות תשע"ה

בחירות תשע"ג

בחירות תשס"ט

אירועים היסטוריים הכל

פטירת הרב אשכנזי

ערוץ ההתנתקות

טבח בבית-חב"ד

זיכרונות הרבנית חנה

סיכומי שנה

סדרות מיוחדות הכל

מבוא לחסידות חב"ד - הרב זושא וולף

מאחורי מסך הברזל

סיפורים מכלי ראשון

חלוצי השליחות

תגיות

COL צעיר

פרסומי

שיעורים והרצאות

חנוכה

אנשים

נושאים

מקומות

מושגים

מוסדות וארגונים

רדיו COL

מערכת COL | יום י"ט אלול ה׳תשע״ט 19.09.2019

לקראת הנסיעה לרבי: לכמה זמן ראוי לשלוח את הנער הצעיר?

שיינר, ברלה,

שלמה חיים ריבקין

המוני תמימים, תלמידי ישיבות 'תומכי תמימים' מרחבי הארץ, עושים את דרכם לחצרות קודשנו לקראת חודש החגים • בעקבות פניות רבות ושלל דעות, יצאנו לבדוק: לכמה זמן ראו לשלוח את הילד לבדו, כשהוא בגיל צעיר? לכל החודש, למקצתו או שבכלל אולי עדיף שלא? חוו דעה ונמקו

לקראת הנסיעה לרבי: לכמה זמן ראוי לשלוח את הנער הצעיר?

צילומי ארכיון: ברלה שיינר, שלמה חיים ריבקין

המוני תמימים, תלמידי ישיבות 'תומכי תמימים' הגדולות והקטנות מרחבי ארץ הקודש, יעשו את דרכם במהלך ימי השבוע הקרוב לחצרות קודשנו, בכדי לשהות בד' אמותיו הק' של הרבי בימי ירח האיתנים.

אליהם יצטרפו בהמשך החודש, לאחר ראש השנה ויום הכיפורים, תמימים רבים נוספים.

את פני כולם יקבל בברכה ארגון 'ועד תלמידי התמימים העולמי', שזה שנים ארוכות הוסמך על ידי ראשי והנהלות הישיבות לדאוג לכל מחסורם של אורחי הרבי, בגשמיות וברוחניות.

הדעות לכמה זמן נכון לשלוח את הנער, כשהוא צעיר בגילו, נטול שפה מקומית וחסר ידע בשלל נושאים נצרכים לחצר הרבי לבדו - חלוקות. יש המחמירים יותר, יש המקלים. רבים טוענים שהכל בכלל נובע מ"לחץ חברתי". למעשה, גם הנהלות הישיבות חלוקות בדעתן ולא כל הישיבות מסכימות לאשר לתלמידיהן לנסוע מתחילת החודש.

בעקבות בקשות רבות שזרמו למערכת האתר בתקופה האחרונה, החלטנו לבדוק: לכמה זמן, לדעתכם, ראוי ונכון לשלוח את הילד הצעיר לתשרי, כשבוקה ומבולקה, אנדרלמוסיה שלמה, שוררת בכל פינה? לכל החודש כולו, כי כך יאה לתמים חסידי, להסתופף בצל הרבי בימים החשובים ביותר בשנה? לחלק מהחודש - ואם כן לאיזה חלק, הימים הנוראים או דווקא זמן שמחתנו? או אפילו לפחות מכך?

הצביעו ונמקו במערכת התגובות.

התוצאות המלאות והתגובות הנבחרות יפורסמו בהמשך.

להצבעה לסקר לחצו כאן >>>

הצטרפו עכשיו לכל החדשות החמות של 'קול חב"ד' בווטסאפ

לכתבה זו התפרסמו 16 תגובות - לקריאת כל התגובות

למקרה שפספסתם

הוסף תגובה

16 תגובות

ילד כשנותנים סנדוויץ עם ריבה מלקק הריבה וזורק הלחם

ר”ה קבלת המלכות שמים בצד ווצועקים חייבים לרקוד
ש”ת מה שנוח וצועקים ש”ת זה העיקר

רואים כל הנסיעה בלי כיוון ומפחדים לדבר על זה הנהלת הישיבות מכוח לחץ חברותי

כל הדורות העיקר היה ר”ה אצל הרבי בנין המלכות

רוח חדשה העיקר ש”ת לרקוד ולשתות משקה גם מתחת גיל 40 ושולחים בחורים צעירים שלא יודעים
מה נכון ומה לא נכון בלי הדרכה בסוכות

לא כל ההורים יכולים לשלם לטיסה והוצאות כל החודש שמה

או הבחור הראש מונח כל השנה איך להרויח כסף

ולחלק גם בדרך לא כשר

או לחץ על ההורים וכו’

הביטויים השגורים על לשוננו "יתיר מבחיוהי"; "אף הוא בחיים וכו" נדרשים לא רק מול מקורבים במבצע תפילין, כ"א ג"כ כלפי עצמנו. "שום דבר לא השתנה" - א"ז סתם עוד סיסמא; על ההורים והמחנכים להחדיר בתלמידים את ההכרה והתחושה שיש לחוש בעת ההמצאות בהד' אמות דכ"ק אדמו"ר זי"ע "אז דא איז ער"; ממילא "מעט אור דוחה הרבה מן החושך", ועאכו"כ אזא מין ריבוי שפע וברכה של אור, הרגש החסידותי החם ששופע מכלל תה"ת המסתופפים בהאוהל הק' דהוד כ"ק אד"ז בלי יוצא מן הכלל, יסחוף אחריו את כלל תה"ת לעיסוק רק בעניינים השייכים לנשיאינו.
האם מול המסך בבית בארץ כנען המצב בטוח יותר? התוועדויות וריבוי תוכן בכמות ובאיכות שפי שישנו בחודש תשרי בחצרו"ק באירגונו המפליא של ועד תה"ת העלומי - בשפו"א לא ניתן להשיג בארץ.

כנראה אתה בחור
אבל אחד שעוסק בחינוך חושב לפני שמגיעים למלך
צריך להוציא הליכלוך ואחרי זה האור יכול לדחות החושך
אם אתה בחושך כפול ומכופל לא יעזור האור רק
האור יוסיף בחושך כמבואר בחסידות באריכות

איזה מן שטות זו לצעוק יתיר מבחויהי

באמת הדברים שום דבר לא השתנה, אך האם אפשר לומר שהכל אותו דבר כמו פעם??? מתי פעם אחרונה היית תשרי שם??

ולגבי החיות של התמימים, אינה מהתשרי אצל הרבי... אלא מהאמת שזועקת מתוכם בלימוד וחיות והתקשרות בכל מעגל השנה, ובנסיעה לרבי בג' תמוז וכו'

ודי למבין

הנשמע כזאת?! איך לא רעדה היד?
"ארץ אשר ה"א דורש אותה, תמיד עיני ה"א בה, מר(א)שית השנה ועד אחרית שנה", שהיא (בלשון כ"ק אדמו"ר זי"ע, שב"התקשרותך" אליו אתה כה מנפנף) "נחלת עולם לעם עולם" - כיצד ניתן להוציא (מן המקלדת) ביטוי מזעזע כ"כ אודותי'?!
איך לא רעדו אמות הסיפים?!

ברור שדעת הרבי ליסוע לחודש שלם, זה נכון באם בנך הוא בחור חסידי וטיפוס שיודע להסתדר במקום חדש. באם הבן הוא לא כל כך חסידי או שהוא צעיר מידי וקשה לו המרחק מהארץ ייתכן שעדיף שלא ייסע או שיסע לשבוע בלבד. כל מטרת הטיסה היא אך ורק להוסיף ביראת שמים ולא ח" ו להיפך

כשמגיעים לניו יורק יש פיתויים שאין בארץ ולא תמיד
ההורים באמת יודע מצב בנו.

והנסיון הראה שרובם מתחזקים אבל יש אחוז קטן
שיורד ובגדול

ומי באמת יודע איך הבחור מישיבה קטנה יגיב
ל פיתויים או חבר לא טוב ואין השגחה מלא בפרט
בסוכות ושמחת בית השואבה...

בהחלט שאין מקום לנסיעה כל תשרי. יותר נזק מתועלת. כדאי לזמן קצר ומנוצל מאשר ארוךף ומבוזבז, שתוצאותיו מי ישורנו???...

כשנוסעים לתשרי ויושבים בהתוועדות עד מאוחר בלילה
אבן הבוחן מצוה מעשיות
אם למחרת אתה לא קורא קריאת שמע בבוקר לפני סוף זמן ק”ש ,כנראה ההתוועדות לא פעל

וככה זה כל חודש תשרי מצוה מעשיות כולל התמדה
בנגלה ובחסידות

בלי זה אין התקשרות אמיתית

השאלה שהעליתם (כמו תמיד) היא חשובה ביותר והדיון ע"כ הוא נצרך מאוד, הרבה תמימים נוסעים כי החברים נוסעים ומצד לחץ חברתי. במקום של קדושה גדולה שם נמצא ההיפך רח"ל וצריך הכנה ראויה והקפדה שם על הדברים ולו הקטנים ביותר. בחודש תשרי זמן בו יש הרבה חוסר סדר מצד סדר יום, תמים עלול להיעלם ולא למצוא את עצמו במקום הנכון וייתכן שזה רק בגלל חבר אחד בדירה שלקח אותו למקום לא נכון ולאכול אצל משפחה וכו' שדברים אלו יכולים להוביל למצב הזוי ל"ע וכבר היו סיפורים.
מצד שני בחור לא יכול לשבת משועמם בבית וללכת בטל בין ה 4 קירות ובין המסכים. אשר ע"כ מן הנכון למצוא לבחור מסגרת של בית חב"ד שבו הוא יסייע בשליחות ולבנות לו סדר יום שיהיה מחוייב.
באם יעמוד בכל הנרדש בחודש תשרי ,יוכל לטוב לחנוכה -לדוגמא- זמן בו יהיה יותר פיקוח מצד הנהלת הישיבה.

גם בארץ יש בחורים עם אייפונים בישיבות - אולי בחדר של הבן שלכם... יצר הרע נמצא גם בישראל
למעשה, יש לי שני בנים - אחד סופר חסידי ונוסע לכל החודש +, והשני שהעולם קורץ לו טס רק לשמחת תורה. כבחורה צעירה טסתי כל שנה לכל החודש ומה שקיבלתי שם נתן לי חסידישקייט יותר משנה שלימה בתיכון בארץ. אם אני חב"דית ומקושרת בלו"נ היום זה בזכות 7 התשראים שטסתי לרבי.

בחורה לא צריכה לטוס לתשרי (עכ"פ בזמננו). אין זה מועיל, לא בגשמיות ולא ברוחניות, לא לה ולא לאחרים, וד"ל.
הבחור ה"סופר-חסידי" יכול (ובמילא צריך) לטוס לכל החודש; זה רק יוסיף לו ולסביבתו. הבחור השני - טוב מאד שטס רק לשמח"ת (ואם בשאר החודש הוא עוזר בבית חב"ד - מה טוב), וזה מציל אותו ומועיל לו ולכל הסובבים אותו. וק"ל.
אגב, יתכן שעדיף שיטוס לר"ה, אבל זה כבר תלוי בטיפוס האישי שלו ובחברה בה הוא נמצא ועוד נתונים משתנים ואינדיווידויאלים.

בתור בחור שנסע בישיבה קטנה בפעם הראשונה לרבי, בישיבה לא דיברו על ההכנות לנסיעה, אף אחד לא בדק האם התכוננתי רוחנית לכך, אף אחד לא דיבר על מה לעשות שם.
ובעיקר גם כשהייינו ב770 והיה משגיח מטעם הישיבה ומטעם ועד התמימים, אין באמת השגחה ואפשר לעשות מה שרוצים.
הנהלות הישיבות, אפי' אם יש אחראי מטעם הישיבה שנמצא אצל הרבי, לוודא באמת מה הבחורים עושים גם לא בשעות הסדרים, אחרי בהתוועדות וכו'.

כל הורה מכיר את בנו ויודע עד כמה הוא חסידי ועד כמה הוא מוקשר ועד כמה הוא יודע באמת למי הוא נוסע ועל פי זה לדעתי ההורים צריכים למדוד לכמה זמן לשלוח אותו

נצפה באתר

עוד באתר