כשאיש או אשה עוסקים בדבר מה, גם אם בדבר של קדושה, מגיע להם שכר והם אכן יקבלו שכר.
כך רב קהילה, ר״מ בתומכי תמימים, מורה בבית רבקה, ושליחה בבית חב״ד - זה מקובל, הגיוני וראוי.

יש אבל דברים ייחודיים כלפיהם מרגיש האדם שהפעילות או הארגון קדוש וטהור מכדי לצמצם אותו לשכר ותשלום חומרי.

זה קורה אצל חסידים כשיש הוראת שעה מיוחדת של הרבי, או אז ישנה חביבות גדולה לדבר וכולם נרתמים מיד.

זה מתבצע למעשה בכל הקשור למבצעים של הרבי, חסידים יודעים שמדובר בבבת עינו, והזכות גדולה על כל שכר חומרי.

וזה קורה בשקט בשקט בכל הקשור לארגון המהפכני ביותר שהקים הרבי - ארגון נשי חב״ד. הידיעה שזו לא משהו שהיה בדורות הקודמים, אלא זו ׳המצאה של הרבי׳ וזהו ארגון שיקר מאוד לרבי, היא שהובילה לכך שאף אחת בהנהלת הארגון בארה״ק (גילוי נאות, אימי היקרה משמשת כיו״ר נשי חב״ד) מעולם לא ביקשה ולא קבלה שכר על עבודתה, בשקט בשקט בלי רעש וצילצולים, כל אחת הבינה והרגישה עמוק בפנים שלהיות חלק מהקיום של ׳נשי חב״ד׳ טהור ונעלה הרבה מעל שכר חומרי. ושהשכר על השותפות בעבודה, הינו שכר אמיתי בדמות נחת יהודי חסידי מהילדים, בריאות ופרנסה בכבוד.

נשות דור החמישי כנראה לא ידעו אפילו לקרוא, ונשות דור השישי אם ידעו לקרוא, לא חלמו להיות פעילות בעצמן, אשה פעילה הייתה לכל היותר תומכת מאחורי הפרגוד לבעלה ולבניה. אבל בדור השביעי עשה הרבי מהפכות, ואחת הראשונות והמשמעותיות ביותר, כבר שנתיים אחרי קבלת הנשיאות, הייתה הקמת ארגון ׳נשי ובנות חב״ד׳ ובכך הוציא הרבי את האשה מקילוף תפוחי האדמה בלבד אל חזית הפעילות המתאימה לנשים, בחינוך, בהפצת המעיינות ובשליחות בכלל. זהו ארגון של הרבי, לא היה כמוהו אצל הרבי הריי״ץ ולא אצל קודמיו.

קוראים וקוראות,
מחר ומחרתיים יתקיים ׳יום השותפות׳ של נשי חב״ד (גילוי נאות וכו׳), ישנה כאן הזדמנות לכל אחד ואחת להיות שותפים בקיום של הארגון, זוהי הזדמנות אמיתית לקחת חלק במהפכה משמעותית של הרבי בדור השביעי שלא על מנת לקבל שכר חומרי, אך בד בבד בוודאי שהרבי אינו נשאר בעל חוב, ותהיה כאן קבלת שכר אמיתי - נחת חסידי, בריאות נכונה ופרנסה בכבוד.

כתיבה וחתימה טובה,
זלמן וישצקי