הוראות הרבי לכפר חב"ד בנושאים העומדים על סדר היום

א. ניהול תקין
שלילת דעת יחיד בניהול הכפר,
"החלטות הועד הם על פי רוב הועד או כולו ... ואין כל שחר לומר שחבר אחד לוקח האחריות על עצמו וכאילו בזה פטורים שאר חברי הועד מאחריותם ... ואפילו אם הוא אדם הכי נעלה בדורנו הנה הכפר בחר בועד ועל חבריו הטיל האחריות והם נושאים האחריות"

"במענה על מכתבו הרי אינני מבין את כל הענין מהו הפירוש שמתאסף כל הועד ופב"פ היינו יחיד מציע דעתו בתוקף ולכן מקבלים הצעתו כי הרי אין דן יחידי אלא יחיד וכוונת המשנה הוא לבורא העולם וכיון שאיני גורס הנהגה כזו מצד יהי' מי שיהי' במילא אין לי מה לענות על כל מכתבו עד שיתקבל מכתב רשמי חתום ביד כל חברי הועד ויהיו מפורטים בו = ומדייק אני בלשון מפורטים היינו בפרטיות המתאימה הטענות מכל הצדדים והתשובות עליהם"

שלילת דעת יחיד בהנהלת הכפר
"שאי אפשר למסור את הכפר לידי יחיד יהי' מי שיהי' כי אפילו אם יהיו בו כל המעלות כו' מובן ופשוט גם כן שאי אפשר למסור את הכפר לידי יחיד יהי' מי שיהי' כי אפילו אם יהיו בו כל המעלות כו' וכו' ... אלא שתהי' הנהלת הכפר בידי רבים ולא בידי אחד"
שלילת דעת יחיד בניהול מוסד ציבורי בכפ"ח
"לפלא קצת שכנראה עד עתה היו מוסדות בכפר חב"ד שהתנהלו על דעת עצמם של יחיד שמובן שאין לזה כל מקום לא רק על פי תורה בכלל אלא גם בשכל הפשוט ומי לנו גדול ממשה רבנו וידועה דרז"ל (מדרש רבה ותנחומא ריש פ' פקורי רמ"א וב"ח ביו"ד סי' רנ"ז עיי"ש)"

ב. אסיפה כללית
בענינים עקריים על אנשי הכפר להחליט כפי רוב דיעות באסיפה כללית ואין בסמכות ועד הכפר להחליט בענינים כאלה על דעת עצמו
"כתבתי דעתי ויותר מפעם אחת וכן דעתי גם עתה ולהבא אשר על ענין זה וענינים עקריים כיוצא בו על אנשי הכפר להחליט כפי רוב דיעות באסיפה כללית ואין בסמכות ועד הכפר להחליט בענינים כאלה על דעת עצמו וכן הוא הנוהג בכל הארגונים שיודע אני אודותם

ג. ישיבות ועד לעתים תכופות - רישום פרוטוקולים מכל ישיבות הועד
"... יסדרו אסיפות לעתים קרובות ובעריכת פרטי-כל כדרוש אשר עי"ז יתמעטו ולפעמים גם יתבטלו ספיקות באופן ההחלטות וענינים שלהם והפ"כ מזכיר גם כן ומעורר הפעולות שהחליטו לנקוט בהם"

"ועל פי הנהוג בעולם הנה מזמן לזמן יש לפרסם סעיפים אחדים מהחלטות שנתקבלו בכדי לתת להם יותר תוקף ואופן הרגיל בזה הוא שמדביקים על הקיר וכיו"ב"

ד. הרבי עקב אחרי דוחו"ת ופרוטוקולים של הועד והעיר אם ראה שלא כל חברי הועד השתתפו בישיבת הועד

ה. גם היום על הועד לשלוח לרבי דוחו"ת באופן קבוע ולשמור העתקים מהדו"חות

ו. ועד בקורת פעיל

"על פי הנהוג בכל מקום ומיוסד על הוראת תורתנו והייתם נקיים וכדבר משנה בזה שישנו ועד בקורת או מבקרים ובהמשך על מה שכתבתי שמהנכון שכל הענינים יסתדרו ויתבררו מבפנים מהנכון שבעניני הכפר יהי' ג"כ ועד כזה נוסף על המבקרים שנמנו מאז וכיון שכבר נבחר ועד רוחני -מאז- לעניני כפר חב"ד מהנכון שהם יהיו גם ועד הבקורת האמור אשר בכפר חב"ד עצמו"

"בהנוגע לועד בקורת וכן בפרטי הנהגת ועד הכללי כבר כתבתי כמה פעמים שבכגון דא יש להתבונן בהנהגת ישובים ומושבים דומים באה"ק ת"ו ובכלל ע"פ הפתגם דכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו אהוב את הבקורת מובן שועד בקורת רצוי הוא ... אלא שבכ"ז הרי אין שלם אלא אחד הוא הקב"ה ולכן יש מקום לועד בקורת"

ז. ועד רוחני פעיל
ועד רוחני הרבי שאל שוב ושוב "האם ועד הרוחני קיים"? עשרות שנים פעל בכפ"ח ועד רוחני בראשות הרב שליט"א , וזכה ליחס מיוחד מכ"ק אדמו"ר בהזדמנויות רבות, ומאידך כ"ק אדמו"ר מעולם לא הסכים לבטל את ועד רוחני בכפר , וכתב ומחה בחריפות כשלא פעל ועד רוחני בכפ"ח הרבי התייחס בפרוטרוט לסמכותו ותחומי פעילות ועד הרוחני ומהם: חינוך הבנות, בתי כנסיות, בניית מקוה, כשרות המזון, סכסוכים , יעוץ בגו"ר, גובה שכר לימוד, מיקום כבישים, , דוגמא חי', ועד בקורת, הרבי התייחס אף לפרטי ניהול ועד רוחני כגון תפקיד מזכיר לועד הרוחני, ואף נייר מכתבים עם כותרת ועד רוחני... עשרות שנים הרבי טרח בגופו לשלוח מצות כפ"ח והורה: "שלחתי מצה שמורה ובקשתי אשר ועד הכללי של כפר חב"ד עם וועד הרוחני והרה"ג ... מרא דאתרא בראשם יחלקון לתושבי כפר חב"ד ולבחירי עסקני חב"ד אשר באה"ק ת"ו שליט"א" מידי שנה רב הכפר היה מחלק לאנ"ש שעמדו בתור בביהכ"נ וזכו לקבל חתיכה "מהמצות של הרבי". הרבי הזכיר בכל השנים את הקשר שבין המצות לועד הרוחני, ולדוגמא: "אני ממנה אתכם כשלוחי מצווה ... סדר החלוקה יהיה כאשתקד על ידי ועד הרוחני של כפר חב"ד""את המצות יש למסור לוועד הרוחני של כפר חב"ד"

בשנת תנש"א לראשונה כ"ק אדמו"ר לא שלח מצות לכפ"ח מזכיר כ"ק אדמו"ר מסר בשעתו לועד הגשמי כי הרבי לא שלח את המצות לכפ"ח היות ואין ועד רוחני בכפ"ח.

ח. זכויות החקלאים זימון נציגי החקלאים לאסיפות הועד לשמור על זכויות החקלאים ולהזמין נציג החקלאים לאסיפות הועד הדנות בעניניהם להסביר לפני הועד פרטי המצב בענין זה מנקודת מבט של החקלאים.

– יש הוראות ברורות מהרבי שלא לקפח את זכויות החקלאים, יש טענות מצד חקלאים לקיפוח, ויתכן שאין קיפוח, יש לערוך בזה בירור בהסכמה ולהוציא מסמך מחייב בכתב

ט. זימון נציגים של קבוצות תושבים לאסיפות הועד
הרבי הורה שכיון שישנם קבוצות בכפר הטוענים אשר לעניניהם אין שמים לב כדרוש מהנכון שמכאן ולהבא הנה כשידון הועד על הענינים הקשורים לקבוצות אלו יזמינו לאסיפה או לדיון ב"כ מהקבוצות הללו בכדי שיפרטו ויבארו בפני אסיפת הועד את נקודת מבטם

י. ניקיון וגינון -
"כל הנמצאים בכפר חב"ד הם שלוחי כ"ק מו"ח אדמו"ר ועליהם לפעול ולסייע בענייני הכפר לא רק בענינים הרוחניים אלא כוונתי גם פשוט בגשמיות כגון בניקיון הכפר (בדוגמת דברי הרמב"ם בהלכות כלי המקדש פ"ח ה"ד בנוגע לבגדי כהונה שהם נעשו פשוט לשם יופי להשאיר רושם טוב על הרואה) כפר חב"ד שנוסד על ידי הרבי הרי פשוט הדבר שצריך שיהי' לו פנים פשוט בגשמיות במיוחד בדברים הבולטים לעין הן בבניינים פרטיים הן בבניינים ציבוריים "

יא. גביית מיסים
"הגיעו לכאן שמועות מבהילות בהנוגע להבלתי סדר או הבלתי רצון השורר בנוגע לתשלומי המסים מתושבי הכפר ואשר מאי התשלום סובלים כמה ענינים הכללים של הכפר ז א שסובלים כולם ומובן שמוכרח לעשות בזה סדר ואף שבטח קשה לסלק כל החובות בבת אחת אבל באסיפה מורחבת צריך לקבוע זמני ואופני התשלומין מתאים למעמדו ומצבו של כל אחד ובהתאם לגודל חובו והדגשתי לעיל שתהי' אסיפה מורחבת לא רק של חברי הועד בכדי שאם תהי' איזה טענות הרי יתבררו בעת הדיון ולא לאחרי ההחלטה שמביא לבלתי סדר ולהיזק בגו"ר"

יב. כבר בתשט"ז כתב הרבי על נחיצות מקום לינה ואש"ל לאורחים בכפ"ח
"כבר באה העת להביט על הכפר לא כעל מקום קבוץ כמה וכמה יחידים ותו לא מידי אלא גם כמו על צבור, וצבור שהשפעה לו גם על החוץ, ולכן דרוש וגם מוכרח לספק צרכי הצבור גם בהנוגע להשפעתו על החוץ היינו לא רק בית הכנסת וכו' אלא מקום אש"ל להמבקרים מקום נתינת ידיעות על חב"ד ואנ"ש הן באה"ק ת"ו והן בחו"ל הן בהווה והן בעבר כו' וכו' ויש להרבות בזה כמה נקודות שבהתבוננות קלה יעמדו עליהן ועוד הפעם הנני מוסיף אף שלדידי לא זהו העיקר אשר כל זה יכול להיות ענין של פרנסה בכבוד ופרנסה גשמית ורוחנית גם יחד''

יג. מרכז מבקרים תערוכה
"מאשר אני קבלת מכתבו בענין התכנית לעיצוב וביצוע התערוכה בכפר חב"ד בנושא תנועת החסידות בכלל ומפעלי תנועת חסידות חב"ד בפרט בארץ הקודש ורב תודות למר על שימת לבו לכתוב לי עד"ז בפרטיות בצירוף תכניות וכו' ועל פי סגנונו ורוח מכתבו מובטחני שיעשה כל התלוי בו שתהי' בתכלית השלמות הן מצד פנימיות ותוכן הענינים והן בחיצוניות מתאים למאמר חכמינו ז"ל התנאה לפניו בקלף יפה דיו יפה ... שמדגיש אני בארצנו הקדושה שהרי מלבד הצד האמנותי שבזה יש גם צד הקדושה שבתערוכה ולא רק גם אלא שהוא העיקר והמכריע בתכנון וביצוע התערוכה כמובן ופשוט"