מערכת COL
|
יום א' אייר ה׳תשע״ה
20.04.2015
יתוקן מה שפגמתי בספירה - גבורה שבתפארת?! (פ)
הספר "לדעת את המידות" הפך לרב-מכר, בזכות ביאוריו המופלאים על שבע מידות הנפש: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות, ובמיוחד כפי התכללותן בשבע המידות האחרות, מ'חסד שבחסד' עד 'מלכות שבמלכות'. לקניה ולקבלת הספר עד הבית לחצו כאן
עבודת תיקון המידות תופסת מקום חשוב בעבודת ה' ובתורת החסידות קיימת דרישה מתמדת לשנות, לתקן ולפחות להזיז מידה אחת בלתי-ראויה, להחליפה במידה טובה, ובמיוחד בימי ספירת-העומר שאז נדרשים לתקן ארבעים ותשע מידות מ'חסד שבחסד' עד 'מלכות שבמלכות'.
ואולם, כאשר מנסים להתחקות אחר התוכן והמשמעות של שבע המידות נתקלים בקשיים רבים, אם בהגדרת מהות המידות, או בהבנת המשמעות והתוכן שלהן ובודאי באפשרות לתקן ולשנות מידה הרעה, להפוך אותה למידה טובה. הקושי גדל שבעתיים בימי ספירת-העומר, שאז נדרשים לתקן ארבעים ותשע מידות פרטיות! וכל אחד תמה מה הפירוש 'תפארת שבתפארת', ומהי המשמעות של 'יסוד שבנצח' וכו'.
בתורת החסידות קיים מענה ברור לעבודת תיקון המידות, וכבר בתחילת ספר התניא, מבאר רבינו הזקן כי לכל יהודי יש שתי נפשות ולכל אחת מהן שבע מידות, ומבאר את המשמעות של המידות האלקיות ודרכן בעבודת ה' ביחס למידות הבהמיות החפצות למלא את התאוות האישיות. ובאגרת הקודש (סימן טו), מבאר אדמו"ר הזקן את המשמעות של המידות ביחס להשפעה לזולת.
כך בל"ג בעומר בשנת ה'תשי"א אמר כ"ק אדמו"ר זי"ע מאמר חסידות, הפותח בדיבור-המתחיל "וספרתם לכם ממחרת השבת" ובו הוא מבאר את פרטי מידת החסד, מ'חסד שבחסד' עד 'מלכות שבחסד', הן של הנפש האלקית והן של הנפש הבהמית. ובסיום הביאור מסכם הרבי כי "כשם שמדת החסד כלולה מכל המדות, כן הוא גם בכל המדות, שכל מדה כלולה מכל המדות".
בנוסף לביאורים הללו, ישנם דרושי חסידות שונים המבארים נושאים רבים ומגוונים במהות המידות ובדרכים לתיקונן.
אולם, בגלל הכמות הרבה של הביאורים מצד אחד, ועקב העובדה שסגנון הדברים אינו קל לתפיסה על-ידי מי שלא הורגל בו – קיימת דרישה לבאר ולהסביר את משמעות המידות על-פי תורת החסידות, דבר דבור על אופנו, בשפה ברורה ושוה לכל נפש.
בספר "לדעת את המידות" נעשה ניסיון ראשון מסוגו לבאר את מהות ותוכן המידות הראשיות וכל פרטי המידות, לאור המבואר בספר התניא ובמאמרי החסידות העוסקים בנושא. הרעיונות הוסברו באמצעות משלים ודוגמאות בעבודת ה', על-פי ביאורי משפיעים ורבנים חבדיי"ם לדורותיהם ששפכו אור על המבואר בכתבי החסידות. בין הביאורים, הובאו עובדות היסטוריות על קטע התפילה, או סיפורים חסידיים המעשירים את הרעיונות העמוקים ומכוונים אותם ליישום בעבודת ה', סיפורים אלו הוכנסו בתוך מסגרות מיוחדות.
להשיג בהיכל מנחם ובקה"ת. הספר זמין לקניה גם באתר של היכל מנחם www.heichal.co.il
ואולם, כאשר מנסים להתחקות אחר התוכן והמשמעות של שבע המידות נתקלים בקשיים רבים, אם בהגדרת מהות המידות, או בהבנת המשמעות והתוכן שלהן ובודאי באפשרות לתקן ולשנות מידה הרעה, להפוך אותה למידה טובה. הקושי גדל שבעתיים בימי ספירת-העומר, שאז נדרשים לתקן ארבעים ותשע מידות פרטיות! וכל אחד תמה מה הפירוש 'תפארת שבתפארת', ומהי המשמעות של 'יסוד שבנצח' וכו'.
בתורת החסידות קיים מענה ברור לעבודת תיקון המידות, וכבר בתחילת ספר התניא, מבאר רבינו הזקן כי לכל יהודי יש שתי נפשות ולכל אחת מהן שבע מידות, ומבאר את המשמעות של המידות האלקיות ודרכן בעבודת ה' ביחס למידות הבהמיות החפצות למלא את התאוות האישיות. ובאגרת הקודש (סימן טו), מבאר אדמו"ר הזקן את המשמעות של המידות ביחס להשפעה לזולת.
כך בל"ג בעומר בשנת ה'תשי"א אמר כ"ק אדמו"ר זי"ע מאמר חסידות, הפותח בדיבור-המתחיל "וספרתם לכם ממחרת השבת" ובו הוא מבאר את פרטי מידת החסד, מ'חסד שבחסד' עד 'מלכות שבחסד', הן של הנפש האלקית והן של הנפש הבהמית. ובסיום הביאור מסכם הרבי כי "כשם שמדת החסד כלולה מכל המדות, כן הוא גם בכל המדות, שכל מדה כלולה מכל המדות".
בנוסף לביאורים הללו, ישנם דרושי חסידות שונים המבארים נושאים רבים ומגוונים במהות המידות ובדרכים לתיקונן.
אולם, בגלל הכמות הרבה של הביאורים מצד אחד, ועקב העובדה שסגנון הדברים אינו קל לתפיסה על-ידי מי שלא הורגל בו – קיימת דרישה לבאר ולהסביר את משמעות המידות על-פי תורת החסידות, דבר דבור על אופנו, בשפה ברורה ושוה לכל נפש.
בספר "לדעת את המידות" נעשה ניסיון ראשון מסוגו לבאר את מהות ותוכן המידות הראשיות וכל פרטי המידות, לאור המבואר בספר התניא ובמאמרי החסידות העוסקים בנושא. הרעיונות הוסברו באמצעות משלים ודוגמאות בעבודת ה', על-פי ביאורי משפיעים ורבנים חבדיי"ם לדורותיהם ששפכו אור על המבואר בכתבי החסידות. בין הביאורים, הובאו עובדות היסטוריות על קטע התפילה, או סיפורים חסידיים המעשירים את הרעיונות העמוקים ומכוונים אותם ליישום בעבודת ה', סיפורים אלו הוכנסו בתוך מסגרות מיוחדות.
להשיג בהיכל מנחם ובקה"ת. הספר זמין לקניה גם באתר של היכל מנחם www.heichal.co.il
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
