מערכת COL
|
יום י"א אב ה׳תשע״ג
18.07.2013
אין גבול לצביעות ● הרב דוד-מאיר דרוקמן
בעת האחרונה, שמתי לב כי מספר הזוגות הפונה אלי בבקשה ש'אחתן' אותם הולך ופוחת. בדקתי אצל כמה מעמיתי הרבנים במועצות דתיות אחרות – והתברר שגם אצלם זה המצב. תמהתי בפני מזכירות המועצה הדתית "מה יום מיומיים?", ומה גיליתי להפתעתי? ● הרב דוד-מאיר דרוקמן, רבה של קריית-מוצקין, משיב להבטחות של הרב סתיו בטור נוקב ב-COL ● מגזין שישי הקרב על הרב
הרב דוד-מאיר דרוקמן
הרב דוד-מאיר דרוקמן
שלא בנוח, אני חייב לכתוב כמה מילות על...עצמי, וההכרח לא יגונה, כפי שיתבאר להלן. אני בעוניי מכהן ברבנות עיר זה קרוב לשלושים שנה. כפי שיודעים שנים-שלושה יהודים (היינו, אלה שסובלים כנראה מעודף שעות פנאי וטורחים בשעמומם לקרא את הגיגי ומאמרי באיזהו מקומן) - כותב שורות אלה משתדל ככל שביכולתו בע"ה שלא להסתיר את ה'דבר ה' זו הלכה' אף כשזה לא בדיוק מוצא חן תמיד בעיני פלוני או אלמוני.
הקהילה-העיר בה אני מכהן ברבנות - לא כל תושביה מניחים תפילין דר"ת, ויש אומרים שאף לא תפילין דרש"י... בגדול ניתן לומר כי נטייתם הפוליטית של 'צאן מרעיתי' היא בעלת כיוון לא בדיוק מה שנקרא 'ימני'.
והנה, למרות שהשקפת עולמי המשתדלת לייצג את ה'שולחן ערוך' ידועה בשער בת רבים, ואינני טורח לטשטשה (גם עקב הסיבה שאינני מציג מועמדות לכס הרב הראשי. והסיבה: איחרתי אמש ב-5 דקות את ה'דד ליין' להצגת המועמדות), חרף כל זאת, ואין הנחתום מעיד על עיסתו, אבל מי שישאל תושבים בעיר 'שלי' יתחוור לו - כי באופן אישי הנני ביחסי רעות וידידות עם כמעט כולם ללא הבדל דעה עדה והשקפה.
כידוע, אחת מההזדמנויות שלא תסולנה בפז ליצירת קשר בין הרב לבני עירו היא המפגש הבלתי אמצעי בעת עריכת חופה וקידושין. ושוב, סהדי במרומים שלא נוח לי לדבר על עצמי, אבל עקב נסיבות שגורמות לי להתקומם, אני חורג ועושה זאת הפעם; זוגות המתחתנים דרכי מוזמנים לשיחת היכרות מוקדמת בביתי, חלק מהם אף מוזמנים לקידוש בליל שבת סביב שולחן משפחתנו, לא מעט מאלה מזמינים אותי בהמשך הזמן לכבד אותם ב'ברית' (או ב'בריתה' - כפי שהציבור הכללי מכנה חגיגת הולדת בת), להבדיל – לוויות, ניחום אבלים וכו'.
שנה אחת אף ערכתי כינוס של עשרות זוגות צעירים (צעירים בעבר) שהתחתנו דרכי, ויש לי תצלומים מאותו אירוע ייחודי. אגב, הכינוס התקיים באחד מאולמי השמחה באזור, ולמיטב זכרוני, נאמו בו, בין היתר, הרב מרדכי צבי גרינוולד, ולפני הנשים הרבנית סימה אשכנזי.
ובכלל, מחלקת הנישואין במועצה הדתית שלנו שבראשה עומד עמיתי הרב הספרדי של העיר הרב יוסף אוחנה שליט"א, ורב המחלקה הרב מרדכי רואש, כמו מזכירת המועצה הגב' יפה אבישי, מקבלים כל זוג הבא להירשם לנישואין בסבר פנים יפות ובסבלנות עד אין קץ.
ככה זה, למיטב ידיעתי ברבנות קרית ביאליק השכנה בראשות הרב יוסף ישר וכך זה אצל השכנה האחרת - רבנות קרית אתא בראשות הרב חיים שלמה דיסקין, והוא הדין ברבנות נהריה בראשות הרב ישעיהו מייטליס, ורבים הם בכל רחבי הארץ ואי אפשר לפורטם.
והנה, בעת האחרונה, שמתי לב כי מספר הזוגות הפונה אלי בבקשה ש'אחתן' אותם הולך ופוחת. בדקתי אצל כמה מעמיתי הרבנים במועצות דתיות אחרות – והתברר שגם אצלם זה המצב. תמהתי בפני מזכירות המועצה הדתית "מה יום מיומיים?", והנה להפתעתי מספרים לי כי התעמולה ושטיפת המוח של ארגון 'צוהר' כנראה פועלת ומחלחלת.
ולמי שאינו יודע: במשך שנה ארוכה עשה ארגון זה פעילות של קמפיין מאסיבי ושטיפת מוח בכל כלי התקשורת (מהיכן המימון הגרנדיוזי לכל זה? לך תדע), לאמור: רק הרבנים 'שלנו', היינו צוהר הסרוגים שמרכזם בעיר שוהם, הם ואין בלתם מסבירי הפנים, ואפס זולתם. וחזקה הרי על תעמולה שאינה חוזרת ריקם, והתוצאה הבלתי נמנעת: רפיון הקשר וערעור החיבור שבין המרא דאתרא לתושבי האתרא.
הבנתם? הרב יצחק דוד גרוסמן – איננו נחמד, הרב לאו גם לא, גם הרב וולוסוב מרמת ישי, והרב קרסיק מבת חפר, הרב פרנקל מיבנאל, כמו הרב ישעיהו הרצל מנצרת והרב יוסף חיים רוזנבלט מהגליל התחתון והרב אבשלום קיל מגן נר והרב דוד ועקנין ממנחמיה הרב יוחנן גוראריה מחולון והרב הבלין מקרית גת והרב הכט מאילת, הרב אליעזר ברוד מכרמי יוסף והרב יוסף קפלן מסתריה והרב נתן אורטנר מלוד הרב יעקב רייציס מיסוד המעלה והרב שמעון אלמליח בעתלית – כולם אינם די חייכנים אליבא דצוהר. כנראה חטאם הבלעדי הוא כי אינם נועלים סנדלים תנכיי"ם, אינם עוטים מחלצות צבעוניות, ואף אינם נעים בבין הזמנים ביחד עם 'אשתו זו ביתו' בבית קולנוע.
כשאני קורא כעת, כי רב מצוהר מצהיר כי ישתף פעולה עם רבני הערים, היינו, עם אותם רבנים שכה השחירו עד לא מכבר את דמותם ותדמיתם על לא עוול בכפם - אתם יודעים מה? בא לי, תסלחו לי, ל.....
באמת, אין גבול להעמדת פנים?
שלא בנוח, אני חייב לכתוב כמה מילות על...עצמי, וההכרח לא יגונה, כפי שיתבאר להלן. אני בעוניי מכהן ברבנות עיר זה קרוב לשלושים שנה. כפי שיודעים שנים-שלושה יהודים (היינו, אלה שסובלים כנראה מעודף שעות פנאי וטורחים בשעמומם לקרא את הגיגי ומאמרי באיזהו מקומן) - כותב שורות אלה משתדל ככל שביכולתו בע"ה שלא להסתיר את ה'דבר ה' זו הלכה' אף כשזה לא בדיוק מוצא חן תמיד בעיני פלוני או אלמוני.
הקהילה-העיר בה אני מכהן ברבנות - לא כל תושביה מניחים תפילין דר"ת, ויש אומרים שאף לא תפילין דרש"י... בגדול ניתן לומר כי נטייתם הפוליטית של 'צאן מרעיתי' היא בעלת כיוון לא בדיוק מה שנקרא 'ימני'.
והנה, למרות שהשקפת עולמי המשתדלת לייצג את ה'שולחן ערוך' ידועה בשער בת רבים, ואינני טורח לטשטשה (גם עקב הסיבה שאינני מציג מועמדות לכס הרב הראשי. והסיבה: איחרתי אמש ב-5 דקות את ה'דד ליין' להצגת המועמדות), חרף כל זאת, ואין הנחתום מעיד על עיסתו, אבל מי שישאל תושבים בעיר 'שלי' יתחוור לו - כי באופן אישי הנני ביחסי רעות וידידות עם כמעט כולם ללא הבדל דעה עדה והשקפה.
כידוע, אחת מההזדמנויות שלא תסולנה בפז ליצירת קשר בין הרב לבני עירו היא המפגש הבלתי אמצעי בעת עריכת חופה וקידושין. ושוב, סהדי במרומים שלא נוח לי לדבר על עצמי, אבל עקב נסיבות שגורמות לי להתקומם, אני חורג ועושה זאת הפעם; זוגות המתחתנים דרכי מוזמנים לשיחת היכרות מוקדמת בביתי, חלק מהם אף מוזמנים לקידוש בליל שבת סביב שולחן משפחתנו, לא מעט מאלה מזמינים אותי בהמשך הזמן לכבד אותם ב'ברית' (או ב'בריתה' - כפי שהציבור הכללי מכנה חגיגת הולדת בת), להבדיל – לוויות, ניחום אבלים וכו'.
שנה אחת אף ערכתי כינוס של עשרות זוגות צעירים (צעירים בעבר) שהתחתנו דרכי, ויש לי תצלומים מאותו אירוע ייחודי. אגב, הכינוס התקיים באחד מאולמי השמחה באזור, ולמיטב זכרוני, נאמו בו, בין היתר, הרב מרדכי צבי גרינוולד, ולפני הנשים הרבנית סימה אשכנזי.
ובכלל, מחלקת הנישואין במועצה הדתית שלנו שבראשה עומד עמיתי הרב הספרדי של העיר הרב יוסף אוחנה שליט"א, ורב המחלקה הרב מרדכי רואש, כמו מזכירת המועצה הגב' יפה אבישי, מקבלים כל זוג הבא להירשם לנישואין בסבר פנים יפות ובסבלנות עד אין קץ.
ככה זה, למיטב ידיעתי ברבנות קרית ביאליק השכנה בראשות הרב יוסף ישר וכך זה אצל השכנה האחרת - רבנות קרית אתא בראשות הרב חיים שלמה דיסקין, והוא הדין ברבנות נהריה בראשות הרב ישעיהו מייטליס, ורבים הם בכל רחבי הארץ ואי אפשר לפורטם.
והנה, בעת האחרונה, שמתי לב כי מספר הזוגות הפונה אלי בבקשה ש'אחתן' אותם הולך ופוחת. בדקתי אצל כמה מעמיתי הרבנים במועצות דתיות אחרות – והתברר שגם אצלם זה המצב. תמהתי בפני מזכירות המועצה הדתית "מה יום מיומיים?", והנה להפתעתי מספרים לי כי התעמולה ושטיפת המוח של ארגון 'צוהר' כנראה פועלת ומחלחלת.
ולמי שאינו יודע: במשך שנה ארוכה עשה ארגון זה פעילות של קמפיין מאסיבי ושטיפת מוח בכל כלי התקשורת (מהיכן המימון הגרנדיוזי לכל זה? לך תדע), לאמור: רק הרבנים 'שלנו', היינו צוהר הסרוגים שמרכזם בעיר שוהם, הם ואין בלתם מסבירי הפנים, ואפס זולתם. וחזקה הרי על תעמולה שאינה חוזרת ריקם, והתוצאה הבלתי נמנעת: רפיון הקשר וערעור החיבור שבין המרא דאתרא לתושבי האתרא.
הבנתם? הרב יצחק דוד גרוסמן – איננו נחמד, הרב לאו גם לא, גם הרב וולוסוב מרמת ישי, והרב קרסיק מבת חפר, הרב פרנקל מיבנאל, כמו הרב ישעיהו הרצל מנצרת והרב יוסף חיים רוזנבלט מהגליל התחתון והרב אבשלום קיל מגן נר והרב דוד ועקנין ממנחמיה הרב יוחנן גוראריה מחולון והרב הבלין מקרית גת והרב הכט מאילת, הרב אליעזר ברוד מכרמי יוסף והרב יוסף קפלן מסתריה והרב נתן אורטנר מלוד הרב יעקב רייציס מיסוד המעלה והרב שמעון אלמליח בעתלית – כולם אינם די חייכנים אליבא דצוהר. כנראה חטאם הבלעדי הוא כי אינם נועלים סנדלים תנכיי"ם, אינם עוטים מחלצות צבעוניות, ואף אינם נעים בבין הזמנים ביחד עם 'אשתו זו ביתו' בבית קולנוע.
כשאני קורא כעת, כי רב מצוהר מצהיר כי ישתף פעולה עם רבני הערים, היינו, עם אותם רבנים שכה השחירו עד לא מכבר את דמותם ותדמיתם על לא עוול בכפם - אתם יודעים מה? בא לי, תסלחו לי, ל.....
באמת, אין גבול להעמדת פנים?
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
