מערכת COL
|
יום ח' אב ה׳תשע״ג
15.07.2013
שלושת ימי העיון של אור חיה נחתמו בהצלחה רבה
השנה ימי העיון היו בסימן שנת ה-200 להסתלקות אדמו"ר הזקן זיע"א והתמקדו בתכני ספר התניא, ספר היסוד של תורת חסידות חב"ד. השם שנבחר השנה לימי העיון הוא "הקוד החסידי". במהלך שלושת ימי העיון של הסמינר ביקרו קרוב ל-1500 נשים. כשמדי יום מספר הנשים הלך וגדל, עד שביום השלישי השתתפו למעלה מ-500 נשים ובחורות בסדרת ההרצאות המרתקות והמעשירות לדיווח ולגלריית ענק
ימי העיון של 'אור חיה'-ימים של התרוממות רוח ותוכן עשיר (צילום: אודליה ש)
המאפיין הבולט בשלושת ימי העיון של 'אור חיה', היה המגוון האנושי והשוני בין כל המשתתפות. הן מבחינת גיל והן מבחינת השקפת עולם דתית. בין הקהל ניתן היה למצוא נשים מזרמים של חסידויות שונות לצד בנות המתחזקות ונמצאות בראשית דרכן בתהליך התשובה. נשים מקורבות הרוצות לשמוע דברי חסידות לצד שליחות ונשות חב"ד ותיקות.
אפשר היה אפילו לראות אישה מבוגרת בעלת ניסיון, יושבת ולומדת לצד בחורה צעירה בצעדיה הראשונים, ושתיהן באו לימי עיון בכדי להיטען בתכנים חסידיים ולקבל כוחות.
אם כן מהו הקסם של שלושת ימי העיון שסוחף אחריו קהל משתתפות רב ומגוון ?! התשובה נמצאת בגוף השאלה.
מגוון הנשים הרחב, השוני העצום והאחדות הפלאית שניכרת באוויר בכל שלושת ימי העיון זהו בדיוק סוד הקסם.
בנוסף, ליחודיות של שלושת ימי העיון הנערכים כמדי שנה בזמן "יבש" כביכול, זמן "בין המיצרים", עוזרת במידה קטנה להיווצרות של אור חסידי והופכת את השבוע הכבד לשבוע רווי ומואר.
ומה שעוד עוזר להגברת היחוד של ימי העיון של אור חיה, שהם נעים סביב נושא אחד ומתמקדים בו לאורך כל הימים עד שביום השלישי מתהווה תמונה אחת שלימה.
"הקוד החסידי" מבטא את בחלקו את ההתרשמות שיש לכמה מאיתנו , מספר התניא , שהדברים המובאים בספר התניא הינם ברורים ולאנשים מסויימים זה מתפרש כקוד שצריך לפצח. כלומר, נוצר צורך לפשט, להבהיר ולחדד את התכנים של ספר התניא שממש ישפיעו במעשה, דיבור ומחשבה, ובאמת יווצר שינוי אמיתי באישיותנו ויגיעו לידי ביטוי בחיי היומיום.
כל ההרצאות של ימי העיון היו בגוון הנושא הראשי, וכל מרצה הביא נקודת מבט שונה על תכני ספר התניא מבלי להתנתק מהמקור, שכן כידוע, כל מילה או אות בספר התניא היא מדוייקת בתכלית הדיוק.
המרצה האורח הנבחר לשלושת ימי העיון היה השליח הרב שבתאי סלבטיצקי מבלגיה. הוא הסביר את "הקוד החסידי" המופיע בספר התניא לפי שלוש הספירות נצח הוד יסוד. הרב סלבטיצקי ריתק את הקהל לאורך השלושת ימים בהסברים של דרכי העבודה בספר התניא לפי שלושת הספירות הנ"ל, לדוגמא: איך להתגבר על הדבר המעכב או העלמות והסתרים לפי השתמשות בספירות נצח, הוד ויסוד, שבעצם מבטאות סוגי התמודדויות שונות.
כל בוקר משלושת ימי העיון נפתח בפעילות אירובית של הגב' טובה בן גבריאל המעבירה סדנאות תנועה של "גוף ונפש" באור חיה.
אחת הסדנאות המיוחדות שהיו בימי העיון, הייתה הסדנא של הרב נדב כהן, שהעביר במצגת סקירה על 52 הפרקים הראשונים של ספר התניא. הסדנה הגישה בשפה פשוטה וקלילה את המסרים העמוקים המופיעים בספר התניא ובעצם פיצחה אט אט את ה"הקוד החסידי".
בהתלהבות שנוצרה מצד קהל המשתתפות בסוף הרצאה זו, בוצעה הרשמה לסדנא ולסדרת מפגשים נוספת שתועבר בקרוב באור חיה.
כמו כן, בשלושת ימי העיון השתתפו– הרב יעקב גולדשמיד, הרב שמעון וינצהנדלר, גב' פריידי ברוד, גב' רחל שאבי, הרב פנחס סטזגובסקי, הנגן החסידי הרב לייב לייבמן והרב מ.מ. גלוכובוסקי.
חלק מקהל הנשים שהשתתף בימי העיון התארח במלון "פרימה פאלס" וזכה לארוחות מושקעות בחצר הגן הירושלמי של אור חיה. חצר שנפתחה לקראת אירועי הקיץ הבאים של אור חיה.
אפשר היה אפילו לראות אישה מבוגרת בעלת ניסיון, יושבת ולומדת לצד בחורה צעירה בצעדיה הראשונים, ושתיהן באו לימי עיון בכדי להיטען בתכנים חסידיים ולקבל כוחות.
אם כן מהו הקסם של שלושת ימי העיון שסוחף אחריו קהל משתתפות רב ומגוון ?! התשובה נמצאת בגוף השאלה.
מגוון הנשים הרחב, השוני העצום והאחדות הפלאית שניכרת באוויר בכל שלושת ימי העיון זהו בדיוק סוד הקסם.
בנוסף, ליחודיות של שלושת ימי העיון הנערכים כמדי שנה בזמן "יבש" כביכול, זמן "בין המיצרים", עוזרת במידה קטנה להיווצרות של אור חסידי והופכת את השבוע הכבד לשבוע רווי ומואר.
ומה שעוד עוזר להגברת היחוד של ימי העיון של אור חיה, שהם נעים סביב נושא אחד ומתמקדים בו לאורך כל הימים עד שביום השלישי מתהווה תמונה אחת שלימה.
"הקוד החסידי" מבטא את בחלקו את ההתרשמות שיש לכמה מאיתנו , מספר התניא , שהדברים המובאים בספר התניא הינם ברורים ולאנשים מסויימים זה מתפרש כקוד שצריך לפצח. כלומר, נוצר צורך לפשט, להבהיר ולחדד את התכנים של ספר התניא שממש ישפיעו במעשה, דיבור ומחשבה, ובאמת יווצר שינוי אמיתי באישיותנו ויגיעו לידי ביטוי בחיי היומיום.
כל ההרצאות של ימי העיון היו בגוון הנושא הראשי, וכל מרצה הביא נקודת מבט שונה על תכני ספר התניא מבלי להתנתק מהמקור, שכן כידוע, כל מילה או אות בספר התניא היא מדוייקת בתכלית הדיוק.
המרצה האורח הנבחר לשלושת ימי העיון היה השליח הרב שבתאי סלבטיצקי מבלגיה. הוא הסביר את "הקוד החסידי" המופיע בספר התניא לפי שלוש הספירות נצח הוד יסוד. הרב סלבטיצקי ריתק את הקהל לאורך השלושת ימים בהסברים של דרכי העבודה בספר התניא לפי שלושת הספירות הנ"ל, לדוגמא: איך להתגבר על הדבר המעכב או העלמות והסתרים לפי השתמשות בספירות נצח, הוד ויסוד, שבעצם מבטאות סוגי התמודדויות שונות.
כל בוקר משלושת ימי העיון נפתח בפעילות אירובית של הגב' טובה בן גבריאל המעבירה סדנאות תנועה של "גוף ונפש" באור חיה.
אחת הסדנאות המיוחדות שהיו בימי העיון, הייתה הסדנא של הרב נדב כהן, שהעביר במצגת סקירה על 52 הפרקים הראשונים של ספר התניא. הסדנה הגישה בשפה פשוטה וקלילה את המסרים העמוקים המופיעים בספר התניא ובעצם פיצחה אט אט את ה"הקוד החסידי".
בהתלהבות שנוצרה מצד קהל המשתתפות בסוף הרצאה זו, בוצעה הרשמה לסדנא ולסדרת מפגשים נוספת שתועבר בקרוב באור חיה.
כמו כן, בשלושת ימי העיון השתתפו– הרב יעקב גולדשמיד, הרב שמעון וינצהנדלר, גב' פריידי ברוד, גב' רחל שאבי, הרב פנחס סטזגובסקי, הנגן החסידי הרב לייב לייבמן והרב מ.מ. גלוכובוסקי.
חלק מקהל הנשים שהשתתף בימי העיון התארח במלון "פרימה פאלס" וזכה לארוחות מושקעות בחצר הגן הירושלמי של אור חיה. חצר שנפתחה לקראת אירועי הקיץ הבאים של אור חיה.
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
