מערכת COL
|
יום י' אלול ה׳תשס״ד
27.08.2004
עמשא: הקיבוץ שחזר בתשובה על-ידי חסיד חב"ד
אתר האינטרנט YNET מפרסם את סיפורו של הקיבוץ עמשא שבדרום הר חברון, שחמש משפחות מתוך העשר בקיבוץ כבר עשו צעדים גדולים של התקרבות לדת, בעזרתם האדיבה של שליחי חב"ד בחברון. יאיר מיכאל, ירושלמי במקור, מתגורר בקיבוץ משנת 1996. לדבריו, "הר עמשא הוא קיבוץ מטורף בפני עצמו, כך שהתופעה מתקבלת פחות או יותר בהבנה. הכל התחיל כי חיפשנו דרך ואז הגיע שליח של חב"ד שגילה לנו את הרבי - מלך המשיח".
"המלך משיח בא וקרב אותנו אליו. אנחנו עורכים תפילות התוודעות. חסידים מגיעים מהאזור כולו, נפגשים ולומדים חסידות. בחודש אלול, ביום הולדתו של האדמו"ר הזקן - הרבי הראשון של חב"ד, אנו מתכננים לערוך התוודעות אזורית".
![עמשא: הקיבוץ שחזר בתשובה על-ידי חסיד חב עמשא: הקיבוץ שחזר בתשובה על-ידי חסיד חב](https://col.org.il/files/uploads/crop/2004/08/5c2a9a154eb05_1546295829_news_main_gallery.jpg)
(ארכיון)
תושב נוסף שחזר בתשובה, אך ביקש להישאר בעילום שם, הצביע על התנועה הקיבוצית כמי שדחפה אותו להתקרב לאלוקים: "התעללו בנו. מדובר בקיבוץ בהתהוות ויש כמוהו כ-10 קיבוצים בארץ.
"התק"ם הקים את הקיבוץ לפני 20 שנה, אבל אין לו אינטרס שיצליח. הסיבה היא, שהתנועה קיבלה אדמות - 3500 דונם, וגם הקצבות מים. אך ברגע שהקיבוץ יצליח, אמצעי הייצור האלה, שמכניסים כשני מיליון שקלים בשנה, יעברו לתושבים. באשר לתשלומים, רוב האנשים משלמים. אלה שלא, הגישו תלונות במשטרה. לדבריהם, הגופים ההתיישבותיים חייבים להם כסף".
קראו לנו לבוא, הודיעו לנו לעזוב
"הבאתי הנה את משפחתי לפני שבע שנים. עזבנו עבודה, בתי ספר של הילדים, פתחנו חסכונות. לאחר תקופה קיבלנו מכתב שבו הודיעו לנו כי עלינו לעזוב בתוך שבוע, בלי שום הסבר. חלק מהתושבים עזבו, אבל אנחנו נשארנו. הזמינו אותנו להתיישב כאן, אבל אחר כך הונו אותנו. לא העניקו לנו זכויות, ודרשו מאיתנו ללכת לא סיבה. הם רוצים לנקות את המקום מתושבים.
"כשהתחילו כל הבעיות התחלתי לקרוא תהילים וראיתי שזה עוזר, ולכן החלטתי ללכת בדרך שבה אני מקבל תשובות ופתרונות - דרך התפילה", סיפר תושב הקיבוץ.
"עכשיו התחלנו מאבק חדש. אנחנו מנסים בכל כוחנו לפתוח בית כנסת אבל יש התנגדות. לווינו ספר תורה לשנה, והחודש החזרנו אותו. נשארנו ללא בית כנסת וללא ספר תורה. לפני שנה לערך האיחוד החקלאי החליף את ארגון התק"ם. מדובר באותה הגברת בשינוי אדרת, וכנראה שרק בג"ץ יוכל לעשות כאן סדר", אמר.
דודי ברגמן, שמצא עצמו בין החילונים הבודדים בקיבוץ, תיאר זאת כך: "תנועת ההתיישבות הביאה את התושבים לכזה ייאוש, שלא נותר להם מפלט אלא אביהם שבשמיים. התושבים מצאו עצמם ללא עבודה, עם צווי פינוי והתעללות בלתי פוסקת מצד הגופים המתיישבים. הם כמובן יגידו שהיתה להם התגלות".
תדהמה בתק"ם
מְרַכֵז משימות של התק"ם, יואל מרשק, אמר בתגובה: "לפני שמונה שנים הבאנו משפחות למקום. כולם עבדו' ואיש מהם לא היה חוזר בתשובה. האנשים שחזרו בתשובה הגיעו רק עכשיו. אני מופתע לחלוטין".
ביחס לאמצעי הייצור אומר מרשק: "אמצעי הייצור הועברו למוסדות המדינה שיחליטו מה יעלה בגורלם. האנשים במקום לא נמצאו ראויים להיות חברי קיבוץ כי המאבקים לא אפשרו רקמה חברתית והרמוניה. התפתח שם תוהו ובהו ולא המשכנו לאייש את הקיבוץ". לדבריו, "בכוונת האיחוד החקלאי להקים במקום יישוב קהילתי".
מזכ"ל האיחוד החקלאי, דודו כוחמן, אמר: "לא שמעתי כלום בנושא החזרה בתשובה. כל החבר'ה שנמצאים שם פלשו לבתים, ובכלל לא מסדירים את המעמד שלהם. הם לא משלמים מים, חשמל ומיסים. קיבלנו בלגאן אחד שלם מהתק"ם. מדובר בנכס לאומי של מדינת ישראל. התבקשנו על ידי משרד ראש הממשלה לטפל בו לאחר שבתק"ם לא הצליחו בכך".
לכתבה זו התפרסמו 1 תגובות - לקריאת כל התגובות
![](https://col.org.il/website_files/img/col/news/add_comment.png)
הוסף תגובה
1 תגובות
1.
hazak
י' אלול ה׳תשס״ד
ze kidouch hachem!!!