זכרונות מבעל ההילולא נשמעו משני הנואמים הראשונים, אחרי חזרת "דבר מלכות" מפי ה"חוזר" של הרבי, הרב יואל כהן . הרב דוד רסקין, המנהל הרוחני של ישיבת "תומכי תמימים" המרכזית 770 ויו"ר צעירי-אגודת-חב"ד המרכזית, שעשה מאמץ עילאי להשתתף בשבת על-אף מצבו הבריאותי, זכה עם משפחתו לשמש את רבי לוי-יצחק בתקופת שהותו בעיר אלמא-אטא. לפי השמועה זכה הרב רסקין לעזור לרבי לוי-יצחק להניח תפילין בימיו האחרונים. את דבריו פותח הרב רסקין בשבח האכסניה, למארגן הנמרץ הרב אברהם שם-טוב, יו"ר אגודת-חסידי-חב"ד העולמית. הרב רסקין מספר על עמידתו האיתנה של בעל ההילולא מול השלטונות הסובייטים. "במקום מגוריו של ר' לוי-יצחק באלמא-אטא, התלוננו השכנים על הרעש שבקע מדירת משפחת הרב ומהאורחים שפקדו את המקום, ואף שקלו לגשת למשטרה ולהתלונן על כך. בני הבית והחסידים פנו לאחים רבינוביץ', שאחד מהם היה בלש משטרתי. לפי עצתו של ר' לוי-יצחק, מיהר רבינוביץ' לבתיהם של השכנים כשהוא לבוש במדים, גער בהם ואף איים עליהם במאסר... זכרונות נוספים נשמעו מפי הרב ליפא שפירא, זקן רבני חב"ד וחבר ועד רבני ליובאוויטש הכללי. "עברו 60 שנה מההסתלקות, אך אני זוכר עדיין היטב את הדברים שראיתי ושמעתי מבעל ההילולא", פתח הרב שפירא. "גאונותו בנגלה ובנסתר היתה ידועה ומפורסמת בקרב גדולי הרבנים באותה תקופה. גם ה'ציור' של בעל ההילולא היה מיוחד. בכל מקום שהלך התייחסו אליו הכל, יהודים ולא-יהודים, בהתפעלות עצומה". לחנך את הנוער לחיות עם הרבי הרב יצחק-יהודה ירוסלבסקי, מזכיר בית-דין רבני חב"ד בישראל ורבה של שכונת נחלת הר-חב"ד בקריית-מלאכי, מדבר על החובה לחנך את הדור הצעיר שלא זכה לראות את הרבי, וקורא לשמור על המסגרות הקיימות בליובאוויטש שהרבי יסד. הרב מרדכי-שמואל אשכנזי, המרא-דאתרא של כפר-חב"ד, ממשיך בנושא בו פתח קודמו. "אם אך נזכור את השליחות שהרבי הטיל עלינו; אם אך נהיה מאוחדים עם התורה, עם הוראות הרבי ועם הכוחות שהוא נותן – בכוחנו לכבוש את העולם כפשוטו". נואם נוסף היה הרב אהרן-דוב הלפרין, עורך שבועון "כפר-חב"ד" ומהמשתתפים הוותיקים ב"ירחי כלה". בין השאר סיפר הרב הלפרין סיפור ששמע באותו ערב מבעל המעשה: כשהיה ילד, סברו הוריו ששליחתו ל"קעמפ" תהיה בזבוז זמן עבור משחקים ושירים, וחשבו במקום זאת לשכור לו "מלמד" מיוחד, שילמד אתו ב"בונגלו" שקט בהרים. ההורים כתבו על-כך לרבי, והמענה היה: "הרי זה עצת היצר - לקלקל את ה'גן'". בין הנאומים הציג הרב שם-טוב את התוכנית לקראת השנה הבאה ללימוד "הלכות הצריכות" בישיבות חב"ד (ידיעה נפרדת תבוא בעז"ה). "אין בעל הנס מכיר בניסו" לקראת סיום הערב הציג הרב שם-טוב את הנואם האורח, הלא הוא הרב יצחק דוד גרוסמן, רבה של מגדל-העמק. ב"כנסייה הגדולה" הידועה – סיפר הרב שם-טוב – נאם הרב גרוסמן, שהיה אז אברך צעיר, והכריז שהראשון שפעל לקירוב אנשים רחוקים ממסגרת היהדות הוא הרבי. הרב גרוסמן מדבר באריכות רבה על הרושם הרב שעשה עליו ה"קעמפ", על מאות הילדים המתהלכים בכל שעות היום בבית-המדרש ובחצר ועוסקים בלימוד משניות בעל-פה. "מי יוכל לשער את הרושם שהדבר גורם למעלה", קרא הרב גרוסמן בהתרגשות. עם סיום חגיגת המלווה-מלכה, בשעת לפנות-בוקר מוקדמת של יום ראשון, פרשו מאות משתתפי החגיגה איש איש לביתו, בעוד הרבנים האורחים ממהרים לתפוס שעות ספורות של תנומה לקראת המושב הבא והאחרון של "ירחי כלה" ביום ראשון בבוקר. עם נעילת ה"ירחי כלה", כשהוא פונה לעבר המכונית בדרכו אל היעד הבא, לחש הרב גרוסמן באוזנו של הרב שם-טוב: "ר' אברהם, 'אין בעל הנס מכיר בניסו'. אין לך מושג מה פעלת כאן בהתכנסות זו של 'ירחי כלה'". (בנימין וייס, ניו-יורק. צילומים: אשר ליצמן)