הרב מנחם ברוד

עם-ישראל נוהג לכנות את יום הסתלקותו של צדיק – 'הילולא'. זו מילה ארמית שפירושה – שמחה גדולה, שמחת חתונה. השאלה המתבקשת היא איך אפשר להשתמש בביטוי כזה על יום סילוקו של צדיק, דבר שהושווה בפי חז"ל ל"שריפת בית אלוקינו"? איך אפשר לקרוא ליום כזה 'יום הילולא', יום של שמחה, ולא סתם שמחה אלא שמחת חתונה?!

אפשר לראות בזה את משמעותם האמיתית של חיי צדיקים, ובמיוחד מי שסללו דרך שבה הולכים תלמידיהם, ממשיכי-דרכם וכלל-ישראל. אלה חיים שאינם נפסקים עם ההסתלקות הגשמית של חיי הגוף. גם לאחר מכן הם מוסיפים לחיות, להשפיע, לכוון ולהדריך – אלא שבלבושים אחרים.

חיים נצחיים

חייהם של רוב בני-האדם הם חיים גשמיים. אמנם יש בנו נשמה אלוקית, אבל החוויות העיקריות שלנו קשורות לחיים הפיזיים. אנו רואים בעינינו את המציאות הגשמית בלבד, וממנה אנו מתרגשים, שמחים או מצטערים. כאשר החיים הגשמיים מסתיימים, אנו קוראים לזה 'מוות', משום שאכן בא הקץ למתכונת זו של חיים.

אולם מהות חייהם של צדיקים שונה לחלוטין. הם רואים את המציאות בעיניים אחרות - בעיניים רוחניות. הם רואים בכל דבר את מהותו הרוחנית-אלוקית. חייהם הם חיי הנשמה, חיים של אמונה, אהבת ה' ויראת ה'. הם מתרגשים, מתפעלים, שמחים ומצטערים מדברים אחרים לגמרי - מדברים רוחניים.

לפיכך אנחנו מתקשרים לצדיקים כאלה. אנו רוצים שידריכו אותנו מי שרואים את המציאות מבעד למשקפיים רוחניים-אלוקיים. אנו רוצים לשאוב כוח וחיים ממי ש'ראשו בשמים'. ואנו גם מאמינים, שמגבלות העולם הגשמי אינן עומדות בפניו. לכן אנו מבקשים ממנו ברכה לדברים שהם מעל לטבע.

"הוא בחיים"

דברים אלה נכונים בכל צדיקי-האמת, אבל יש יתרון מיוחד במי ש'זרעו בחיים'. מי שאורו ותורתו חדרו לעומק נפשם של יהודים רבים, נעשו חלק מהם והדברים הללו מחיים אותם, מפעילים אותם ומשמשים מקור בלתי-נדלה של כוח ועוצמה. צדיק זה בפועל 'לא מת', אלא הוא מוסיף לחיות בתוך 'זרעו', כמאמר חז"ל: "מה זרעו בחיים – אף הוא בחיים".

העובדה שהרבי מליובאוויטש נמצא איתנו גם עכשיו, קשור אלינו ומנהיג אותנו – היא דבר מובן מאליו. אולם כאן יש יותר מזה: כשיש לפנינו המוני יהודים והם מלאים חיוּת בעבודת ה', שופעים אהבת-ישראל, מתמסרים להפצת אור התורה והחסידות וחדורי אמונה לוהטת בגאולה הקרובה לבוא – רואים במוחש ש'הוא בחיים'.

ברור אפוא שהרבי לא עזב אותנו חלילה. הוא נמצא עמנו ובתוכנו, מוסיף להנהיג את כלל ישראל, ואין ספק כי בקרוב ממש נחזה כולנו בהתגשמות נבואתו הגדולה - "הנה זה משיח בא".