היום, י"ד אייר, חל 'פסח שני'. ב'היום-יום' כותב הרבי כי ענינו של פסח שני הוא שאין מצב "אבוד", תמיד אפשר לתקן ולהשלים, אפילו מי שהיה טמא, מי שהיה בדרך רחוקה, ואפילו "לכם" שהדבר היה ברצון, על-אף אפשר לתקן". מנהגנו לאכול מצה בסעודת היום. באגרת מי"ג אייר תשל"ה כותב הרבי: "אין עתה היכולת והאפשרות לשנות (ולבנות) כפי הדרוש להקרבת קורבן פסח וכו' - ולכן גם אין מקום שלא להיות בערב פסח או בי"ד באייר קרוב לירושלים ת"ו. בראשונה, בשיחות אחרון-של-פסח תשכ"ח אמר הרבי, שיש להימנע ולא להיות ביום י"ד באייר בתוך ט"ו מיל סמוך לירושלים. וזאת אף שעדיין צ"ע בנושא, ובמיוחד שרבו האוסרין להקריב פסח בזמן הזה. אך לאחר שהשתנה המצב, עקב כך שמאז הניצחון בששת הימים מחזרים ללא הרף אחרי הגויים למסור להם הכול וכו', נשתנה הדין כאמור בפנים, ומותר להימצא בירושלים ביום זה.