מערכת COL
|
יום כ"ד סיון ה׳תשס״ח
27.06.2008
הישיבה בראמאנאווקא שניהל הרב לאוואוט ● חשיפה
לקראת יום ההילולא ג' תמוז, הקרב ובא, מתפרסמת בזה אגרת תמיכה, שכתבו הרבנים הקדושים בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק"; אשר לפי הנראה – נכתבה בקשר לישיבה ותלמוד תורה בעיירה ראמאנאווקא, שניהל הגאון החסיד מוה"ר אברהם דוד לאוואוט – זקנו של כ"ק אדמו"ר זי"ע. ובשולי הגליון באה הוספה שהוסיף מוהרא"ד לאוואוט בעצמו לסיפור המלא ● מבית הגנזים
לקראת יום ההילולא ג' תמוז, הקרב ובא, מתפרסמת בזה אגרת תמיכה, שכתבו הרבנים הקדושים בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק"; אשר לפי הנראה – נכתבה בקשר לישיבה ותלמוד תורה בעיירה ראמאנאווקא, שניהל הגאון החסיד מוה"ר אברהם דוד לאוואוט – זקנו של כ"ק אדמו"ר זי"ע. ובשולי הגליון באה הוספה שהוסיף מוהרא"ד לאוואוט בעצמו.
אגרת תמיכה זו נכתבה על ידי בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", מי שהיו אח"כ האדמו"ר מהרחש"ז מלאדי, ואדמו"ר מהרי"ל מקאפוסט, ואדמו"ר מהרי"ן מניעזין.
באגרת תמיכה זו מעוררים את אנ"ש לתמוך "ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם", "המבוארת מעבר לדף".
"הדברים המבוארים מעבר לדף" לא הגיעו לידינו, ולפי מה שנכתב בשולי האגרת, על ידי הגאון החסיד מוהרא"ד לאוואוט, בעל קב נקי ועוד, ומו"צ דק' ראמאנאווקא, מסתבר שכוונת האגרת היא – לתמוך בישיבה ותלמוד תורה בראמאנאווקא, שבה כיהן אז מוהרא"ד לאוואוט – המו"ץ של העיירה.
במכתב ובהוספה לא מופיע תאריך, ויש לשער שנכתבה בין השנים תר"ה-תרט"ו, שהרי לפני תר"ה היו הבנים מדאי צעירים, מכדי לכתוב מכתב תמיכה לאנ"ש. ואילו לערך בשנת תרט"ו התקבל מוהרא"ד לאוואוט למו"ץ בניקוליוב , וכאן חותם "מו"ץ דק' ראמאנאווקא".
מלשון התחלה "גם אנחנו באנו", נראה שהמלצה זו באה על גליון, שעליו חתמו עוד כמה מגדולי התקופה ההיא.
האגרת נכתבה על נייר דק, ונקרעה. וכדי שיהי' לה קיום, הדביק אותה מוהרא"ד לאוואוט על דף גדול יותר, בתוך פנקס, וכתב (על שניהם יחד) את הבקשה, "לחדשה מחדש בתוך הפנקס".
*
גם אנחנו באנו עפ"י הדברים המבוארים מע"ל, לעורר לבב אנ"ש, שראוי ונכון לתמכם ולסעדם באיזה עוזר וסיוע לצורך ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם, שהוא דבר יקר ומצוה רבה להאיר עיניהם במאור התורה, והי' מעשה הצדקה שלום וחיים עד העולם
ידידם הדוש"ת מלו"נ חיים שניאור זלמן
ידידם הדו"ש באהבה ומודיעם נאמנה יהודה ליב
ידידם הדו"ש מלונ"ח ומבקשם בכל הנ"ל ישראל נח
נקיטנא בשפולי היריעה ואימא שלום , ומבקשם יען שהמליצה הלזו נכתבה על נייר דק ונקרעה, ע"כ ימחולו נא על כת"ה למען מצוה רבה הלזו, לחדשה מחדש בתוך הפנקס, והי' זה שלום.
הכ"ד המתאבק בעפר רגליהם
אברהם דוד במו"ה יהודה ליב מו"ץ דק' ראמאנאווקא
אגרת תמיכה זו נכתבה על ידי בני כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", מי שהיו אח"כ האדמו"ר מהרחש"ז מלאדי, ואדמו"ר מהרי"ל מקאפוסט, ואדמו"ר מהרי"ן מניעזין.
באגרת תמיכה זו מעוררים את אנ"ש לתמוך "ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם", "המבוארת מעבר לדף".
"הדברים המבוארים מעבר לדף" לא הגיעו לידינו, ולפי מה שנכתב בשולי האגרת, על ידי הגאון החסיד מוהרא"ד לאוואוט, בעל קב נקי ועוד, ומו"צ דק' ראמאנאווקא, מסתבר שכוונת האגרת היא – לתמוך בישיבה ותלמוד תורה בראמאנאווקא, שבה כיהן אז מוהרא"ד לאוואוט – המו"ץ של העיירה.
במכתב ובהוספה לא מופיע תאריך, ויש לשער שנכתבה בין השנים תר"ה-תרט"ו, שהרי לפני תר"ה היו הבנים מדאי צעירים, מכדי לכתוב מכתב תמיכה לאנ"ש. ואילו לערך בשנת תרט"ו התקבל מוהרא"ד לאוואוט למו"ץ בניקוליוב , וכאן חותם "מו"ץ דק' ראמאנאווקא".
מלשון התחלה "גם אנחנו באנו", נראה שהמלצה זו באה על גליון, שעליו חתמו עוד כמה מגדולי התקופה ההיא.
האגרת נכתבה על נייר דק, ונקרעה. וכדי שיהי' לה קיום, הדביק אותה מוהרא"ד לאוואוט על דף גדול יותר, בתוך פנקס, וכתב (על שניהם יחד) את הבקשה, "לחדשה מחדש בתוך הפנקס".
*
גם אנחנו באנו עפ"י הדברים המבוארים מע"ל, לעורר לבב אנ"ש, שראוי ונכון לתמכם ולסעדם באיזה עוזר וסיוע לצורך ישיבת ואסיפת הת"ת שבמחנם, שהוא דבר יקר ומצוה רבה להאיר עיניהם במאור התורה, והי' מעשה הצדקה שלום וחיים עד העולם
ידידם הדוש"ת מלו"נ חיים שניאור זלמן
ידידם הדו"ש באהבה ומודיעם נאמנה יהודה ליב
ידידם הדו"ש מלונ"ח ומבקשם בכל הנ"ל ישראל נח
נקיטנא בשפולי היריעה ואימא שלום , ומבקשם יען שהמליצה הלזו נכתבה על נייר דק ונקרעה, ע"כ ימחולו נא על כת"ה למען מצוה רבה הלזו, לחדשה מחדש בתוך הפנקס, והי' זה שלום.
הכ"ד המתאבק בעפר רגליהם
אברהם דוד במו"ה יהודה ליב מו"ץ דק' ראמאנאווקא
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
