בהעלותך את הנרות / הגיגים ופרפראות

אהרון נתקנא מאוד בנשיאים שזכו להשתתף בחנוכתן המזבח הוא התייסר מאוד והצר לו כי הוא ובני שבטו לא נבחרו לכך. כתגובה לצערו, מנחמו ה' בשבועת אמונים: "חייך שלך גדולה משלהם.." ■ "זכותך" מפצה אותו ה', להדליק את הנרות ולהיטיבם מידי ערב ובוקר עולה במדרגה על קרבנות הנשיאים". מדוע, אכן מהווה שבועה זו נחמה עבורו ? מדוע לא ניחמו ה' בעבודת הקטורת שלו, בעבודת המילואים או בעבודתו בביהמ"ק ביוהכ"פ? ■ COL מגיש הגיגים ופרפראות הגיגים ופרפראות לפרשת בהעלותך על-פי מאמרי אדמו"ר האמצעי ע' תתצד, תתקטו) מאת הגב' רבקה ערנטרוי לסיפור המלא

הצטרפו עכשיו לכל החדשות החמות של 'קול חב"ד' בווטסאפ

לחץ כאן להתחבר כמשתמש על מנת שתוכל לתייג תמונות

לכתבה זו התפרסמו 5 תגובות - לקריאת כל התגובות

למקרה שפספסתם

הוסף תגובה

5 תגובות

לרבקה אנו נהנים כל פעם מחדש.המשיכי ללא הפסקה

כל שבוע אני קורה את זה בעיון רב מחדש אבל אם אפשר שהכתב יהיה יותר ברור ויותר קרי זה יעזור לכולנו .תודה לרבקה מראש.

מילא כלה שחשה רתת,... נו.
גם "היסוס" יכול להיות ,כי מי יודע מה צופן יומו.
אבל כלה שמרגישה פחד ורתיעה מהחתן, צריכה להודיע על ביטול השידוך.
אין לה צורך להמלט, ואין ממי להמלט.
בקיצור, לא הבנתי את המשל !!!

בהקשר להערה מס. הנני להעיר כי הרתת והרתיעה הם מפני רעיון הנישואין וכל הכרוך בהם. הכלה בימים הקודמים היתה נערה צעירה מאוד ובקשה להמלט לבית הוריה. אביה היה משיב אותה לבית בעלה בדברי פיוסין ושדולים. כן היה אהרון מעודד ומשיב רוח בנפש העם להתעור ברגשות אהבה לאלוקים.העם עשוי להתעור בגשות אהבת עולם זוהי אהבה עפ"י טעם ושכל אך אהון העלה את אש אהבתם לאהבה הרבה. הטבעית.בברכה.רבקה ערנטרוי. 3

לחסד ולגבורה המעלות היחודיות שלהן ויש צורך חיוני מאוד בכול אחת מהן. ואולם הגבורה למעשה משרתת את החסד בהעניקה לה עוצמה אך החסד היא המנחה והמובילה. האש הכהה והתחתית שבשלהבת היא המפעילה את האש באנרגיה שלה .אך האש שמעליה היא המאירה והיא זכה וסמל של ביטול וחכמה אך ללא האש "האוכמא" לא היתה כל אפשרות לאש הבהירה לדלוק. במאמר של הרב ק. ניתן לראות את עליונות הגבורה כמעניקה לחסד.

נצפה באתר

עוד באתר