מערכת COL
|
יום י"ג אייר ה׳תשס״ז
01.05.2007
'תמונת היום'
רבה של רוסיה הרב בער'ל לאזאר בנאום השנתי של נשיא רוסיה ולדימיר פוטין בקרמלין בפני חברי פרלמנט לצד אנשי דת. במהלך הנאום השנתי מעדכן הנשיא את המשתתפים בנושאים פוליטיים ובעדכונים שונים.
לכתבה זו התפרסמו 9 תגובות - לקריאת כל התגובות
הוסף תגובה
9 תגובות
1.
ככבשה בין שבעים זאבים
י"ג אייר ה׳תשס״ז
כן הרב לאזאר בין ....
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
2.
איכס
י"ג אייר ה׳תשס״ז
ממש מגעיל לראות רב בחברת אנשים אלו.
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
3.
מסכן, תתחזק הרב לאזאר. פעילות קדושה ממש
י"ד אייר ה׳תשס״ז
זה דבר נוראי וקשה להיות ביניהם. אבל זה מתחייב ומעורר קידוש השם גדול וגאווה בין יהודים רבים שצופים בזה(מקורבים, תושבים, וכאלו שמנסים להתכחש ליהדותם)
שא ברכותינו.
הרבי איתך!!
שליח ושליחה מאי שם שחשים איתך את כובד המשא
שא ברכותינו.
הרבי איתך!!
שליח ושליחה מאי שם שחשים איתך את כובד המשא
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
4.
ל -2
י"ד אייר ה׳תשס״ז
כחסידים אנו מחונכים לראות בכל דבר את הטוב ולכן לדעתי עליך היה לומר את ההיפך הגמור שיפה לראות את הרב לאזר בלבוש יהודי חסידי שיושב בגאון למול כל האנשים האחרים שישבו שם. נקודה למחשבה!
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
5.
לחדי העין...
י"ד אייר ה׳תשס״ז
לחדי העין, המכירים את הרב לאזאר וגם אלה שעדין לא, ניתן לראות בבירור שהוא לא עושה זאת בתענוג גדול.
הרב לאזאר עוזב את השיקולים האישיים ע"מ לקדש את שם חב"ד ולחזק את הקהילות היהודיות ברחבי רוסיה.
כבוד הרב, אל יבוש כי בשליחות הרבי תלך...
הרב לאזאר עוזב את השיקולים האישיים ע"מ לקדש את שם חב"ד ולחזק את הקהילות היהודיות ברחבי רוסיה.
כבוד הרב, אל יבוש כי בשליחות הרבי תלך...
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
6.
שאלה הלכתית
י"ד אייר ה׳תשס״ז
לכאורה אסור לעמוד בין שני גויים?
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
7.
קידוש שם שמים?????
י"ד אייר ה׳תשס״ז
יותר מתאים לכנות מעמד זה כ"עבר כל הגבולות" ועבור מה?
עבור בצע כסף רחמנא ליצלן
עבור בצע כסף רחמנא ליצלן
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
8.
תגובה 6
י"ד אייר ה׳תשס״ז
צודקת ב-100 אחוז!
ידועה ההלכה, שאסור לעמוד : גבר בין 2 גויים, 2 חזירים, 2 כלבים וכ.
איך רב חבדי שאמור לתת דוגמא מתנהג כך???
ידועה ההלכה, שאסור לעמוד : גבר בין 2 גויים, 2 חזירים, 2 כלבים וכ.
איך רב חבדי שאמור לתת דוגמא מתנהג כך???
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
9.
מדוע ריטוש השתי וערב
י"ד אייר ה׳תשס״ז
אינו כדבעי?
תגובה חדשה
הגב לתגובה
0
0
מאפשרים לכם לקבל
