"הודו להשם כי טוב כי לעולם חסדו"...רצה הקב"ה להפוך את חזקיהו למשיח - אלא שלא הודה להשם על הניסים שנעשו לו. האם תושבי הצפון כולם שחזרו לבתיהם, ושבחסדי שמים לא נפגעו ברכוש ובנפש צריכים לערוך סעודות הודיה? האם הם צריכים לברך "ברוך שעשה לי נס במקום הזה" - כאשר הקטיושה נפלה מספר מטרים מביתם? באם יש לכם שאלות וענינים נוספים לבירור - אתם מוזמנים לשלוח אותם באמצעות העידכון, ואנו נפרסם אי"ה, באתר. במדור 'בירורי הלכה ומנהג' נדונו עד כה סוגיות רבות: הפרשת מעשר, סדר 'הבדלה', כסף שנשלח ואבד, מנהגי צום, ספרי קודש בלויים לשימוש בתערוכה, דעת הרבי על טיסות במוצאי-שבת, מראית עין, קריאת המגילה בירושלים בפורים משולש, תהילים באמצע הנחת תפילין, הלוואות כספים, חינוך, פרנסת עניי עירך, השתתפות בכינוסים משונים, 'היכר ציר' בהלכות מזוזה, שחמט בשבת, סינון המים שהוחזקו בתולעים, ברית מילה, חולה שיש בו סכנה, הלכות ציצית, שניים מקרא ואחד תרגום, קביעת מזוזה על צד המשקוף