תושבי כפר חב"ד היקרים אני מקווה כי נלמד הלקח מהמערכה האחרונה ולא תשובו להצביע למפלגת הסרק של מרזל למרות הקירבה האידואולוגית חשבו מהראש ולא מהבטן וחזקו את גוש הימין בראשות נתניהו.

לקראת הבחירות לכנסת השניה (הבחירות הראשונות בתקופת נשיאותו של הרבי), בכ”ד בסיוון תשי”א הורה הרבי (אגרות-קודש כרך ד’ עמוד שמה ובהנסמן שם): “על של עתה באתי להדגיש . . על החוב והזכות קדוש, אשר כל אחד מהחרדים ויראים לדבר ה’ צריך להשתתף בבחירות, הן בעצמו והן בהשפעה על זולתו, להצביע בעד הרשימות החרדיות ביותר, שלא ילך לאיבוד אפילו קול אחד
והנני מוסר בזה רשות ויפוי-כוח לפרסם את דעתי בכל התוקף ובכל החוזק, אשר על כל אחד ואחת מיראי ה’ וחושבי שמו לעשות ככל יכלתו להרבות מספר המצביעים בעד הרשימות החרדיות ביותר”..
אלא, שבתקופות מאוחרות יותר, הכניס הרבי תנאים שונים ונוספים לטיב המפלגה עבורה אמורים להצביע. הגדרות אלה הבהירו כי במושג “המפלגה החרדית ביותר” אין הכוונה לזו המכונה כך בעגה המקובלת, אלא זו העושה עבור עניינים שהרבי ראה אותם עקרוניים למען תורת ישראל ומצב היהדות באה”ק.
“... במענה לשואלים אודות עמדתי בנוגע לבחירות לכנסת - ובאם יש שינוי מדעתי בזה בעת הבחירות הקודמות,

דעתי בבחירות הקודמות שבמכתבי ממחרת יום הכפורים תשכ”ו מבוארת שם בטעמי’ אשר בתוקפן הם במצב ההוה ועוד ביתר שאת, וכן עמדתי בתקפה”.
“במענה לשאלתם בקשר להבחירות לכנסת - מתאים לפסק דין ברור בתורתנו כל שיצביע בעד אלה שרשמו גוים כיהודים ובעד חבריהם התקלה האיומה והקולר דכל הנרשמים תלוי בצווארו ואין להצביע אלא בעד החרדים לדבר ה’ זו הלכה.
“במענה לשאלתכם בקשר לבחירות לכנסת, יש להצביע בעד היותר חרדים לדבר ה’. מתאים לפסק-דין ברור בתורתנו.

כל שיצביע בעד אלה שרשמו גוים כיהודים ובעד חבריהם, התקלה האיומה והקולר בכל הנרשמים תלוי בצווארו.

להצביע בעד החרדים לדבר השם.
בחודש ניסן תש”נ נוצרו נסיבות יוצאת-דופן, שבהן דעתו של הרבי קבעה בפועל אם תקום ממשלת ימין או שמאל. כתוצאה מכך פרסם הרבי את דעתו הברורה בנושא והביא בפועל למניעת הקמתה של ממשלת שמאל ולהקמת ממשלת ימין צרה. הרבי הדגיש כי אין הוא מתערב בפוליטיקה, אך הודיע ברורות כי צריכה לקום ממשלה חזקה, שלא תוותר לתביעות הערבים.

גם במקרה זה הובהר בצורה חד-משמעית כי מדובר בנושא עקרוני, שאינו עומד לסחר מכר תמורת “הישגים דתיים” כלשהם, ואפילו לא תמורת עניינים עקרוניים אחרים. הדבר בא לידי ביטוי חד וחריף בעובדה הבאה:

באותה תקופה התקשר מר פרס למזכירות, וביקש למסור לרבי שבאם הרבי יוריד את התנגדותו לממשלה בראשותו הוא מבטיח לתקן את חוק מיהו יהודי.

הרבי ענה על כך: “ניט פרס און ניט מיהו יהודי!” [=לא פרס ולא מיהו יהודי!!!].

בהקשר זה ידועה גם שיטתו של הרבי בקשר למפלגות שטענו שחייבים לשבת בקואליצי’, כי עי”ז יקבלו תקציבים לישיבות וכיו”ב. הרבי צעק שזה נסיון מגוחך לתת “שוחד” לקב”ה, אך אי אפשר לוותר על מצוה אחת (מיהו יהודי או שלימות הארץ) תמורת מצוה אחרת. זאת בנוסף לעצם החינוך שמבוסס על כסף שדם יהודי נוטף ממנו.