הרבי מתאר את המחשבות של בחור על נישואין בגיל 20 | טור
בשיחה המופלאה הזאת אנחנו יכולים לשמוע איך הרבי רואה את 'מסלול הנישואין' הרצוי, כי הרבי מספר ומתאר את המחשבות של בחור צעיר על נישואין בגיל 20, (שזהו גיל חיוב הנישואין על פי הלכה).
הרבי מתאר בחור צעיר, שמיום הבר מצוה הוא חושב על כך "שבמשך הזמן הוא יהי'ה בן 18 לחופה, ואחר כך הוא יהי'ה בן 20 לכח ולרדוף עם כל הגרסות שבדבר", ואחרי 2 או 3 שנים כאשר הוא יהי' בגיל 22 23 תהיינה לו דאגות עם מה הוא יפרנס את אשתו ובני ביתו. (כי כל זמן שהמשפחה קטנה אין כל כך טרדת פרנסה – כך כותב אדה"ז בהלכות ת"ת).
ובזמן הסדרים הוא בוהה בתקרה, והרבי בא בטענה על המשפיע שהוא לא דואג שהתלמיד ילמד.
אם כן ברור שכאן הרבי מגלה את דעתו הקדושה שהתמימים יתחתנו בגיל 20, ובגיל 22 23 כבר תהי' להם משפחה, אשה ובני בית.
ואת השיחה הזאת הרבי אמר שבועיים אחרי חתונת הזהב שלו בי"ד כסלו ה'תשל"ט. וזה מזכיר לנו שגם 25 שנה אחרי נישואי הרבי והרבנית בי"ד כסלו ה'תשי"ד, הרבי גם כן אמר שהרבי הריי"ץ והרבי הרש"ב הנהיגו 'שאחרי עשרים יחפשו שידוך', (זה התפרסם לפני כשלוש שנים).
הרבי אפי' נמנע מלציין שיש תמימים שיושבים בישיבה בגיל 20. כאשר במוצ"ש כ"ז שבט תשל"ט הרבי דיבר שבחורים לא ייסעו מעבר לים, הרבי אמר כך: "בחור בגיל 15 16 17 18 19 אתה יושב בישיבה עניינך הוא ללמוד תורה", והרבי לא המשיך לגיל יותר מאוחר.
למרבה הפליאה, על אף שכל החינוך של התמימים מיוסד על התמסרות לרצונות של הרבי, ובשנים האחרונות מתפרסם יותר ויותר שהרבי רוצה שיתחתנו בגיל 20, עדיין אין מסלול לימודים שיתאים לנישואים בגיל 20.
נראה שיש גם נטי'ה להתעלם מהבעיות הנגרמות בגלל איחור הנישואין אחרי 20, אבל הרבי כותב באגרת ה'תתקעה שצריך להקפיד על מאמרי רז"ל הידועים, ומציין לקידושין דף כ"ט עמ' ב', והרבי כותב שהם נאמרו לכל העדות, (גם לעדת חסידי חב"ד!), ושם (בקידושין) כתוב בחריפות שלא לאחר נישואין אחרי 20.
וכאשר הבחורים יקדימו להשתדך זה כמובן יעזור לשידוכי הבחורות, וכאשר נמלא את רצון הרבי נהי'ה יותר ראויים לקבל את ברכות הרבי.
ואסיים במענה הרבי לרב גבריאל שי' צינר (יו"ד שבט ה'תשמ"ו), "בזמננו כל המקדים בחתונה כדת משה וישראל הרי זה משובח ... ואמרו חז"ל גם גמר 'נשמות שבגוף' מביא בן דוד, גאולה האמיתית והשלימה".
מאפשרים לכם לקבל
