לפעמים הישר של האחר זה ההפוך שלנו
לפני אי אלו שנים יצאנו למסע נחמד ברכב המשפחתי מבאזל ללונדון, עלינו על המעבורת ועל סיפונה חצינו את תעלת למאנש זו שמבדילה את אנגליה משאר היבשת. הילדים נרדמו כשיצאנו מהמעבורת אל כבישי לונדון ורק אחרי שעה של נהיגה מענדל שהיה אז בן 6 התעורר ושאל בבהלה: אבא, למה כולם פה נוסעים הפוך?
הסברתי לו שבאנגליה נוהגים אחרת. ובעצם, ההפוך שלנו הוא הישר שלהם, כשם שהישר שלנו הוא ההפוך שלהם.
משועשע מהשיחה נזכרתי בסיפור מאוד אהוב עלי על המשוגע שעמד מול וועדת רופאים בשעה שהם קבעו שעליו להתאשפז בבית רפואה מנטלי או כמו שהיו אומרים פעם ׳בית משוגעים׳. המשוגע רק שאל למה? למה עלי להתאשפז? והרופאים אמרו פה אחד: כי אנחנו קבענו שאתה משוגע!
אמר המשוגע: אבל לדעתי זה בדיוק הפוך, לדעתי אתם המשוגעים ואני הנורמלי?
וכאן בא המשפט שאני כל כך אוהב. הרופאים ענו ואמרו: יתכן שאתה צודק, אבל מה לעשות, אנחנו הרוב.
כהורים ובכלל, עלינו לזכור את זה תמיד. לא פעם מה שאנו רואים כנורמלי והגיוני, לא ייראה כך גם בעיני האחר, ולפעמים גם לא בעיני ילדינו. לפעמים הישר של האחר זה ההפוך שלנו.
*
פרשת מסעי מונה את 42 המסעות של בני ישראל במדבר במשך ארבעים שנה. הבעל שם טוב אמר שלא רק בני ישראל במדבר, אלא כל יהודי יעבור בחייו 42 מסעות, מהם כבדים וארוכים ומהם קלים וקצרים, אבל מסעות יעבור. אם תשאלו אותי, עדיף להבין ולקבל את זה ויפה שעה אחת קודם.
ככל שאני מביט ורואה, מסתבר שלכל אחד ואחת יש את מסע האישי, לכל אחד הדרך שעבורו היא הדרך הנורמלית והישרה אם אם לא פעם דרכו עשויה להיראות ולהיחשב הפוכה עבור מישהו אחר. לטעמי הכל יכול וצריך להתכנס בתוך מסגרת של חיי תורה ומצוות.
אז מה עושים?
אולי כמו שיוצאים מהמעבורת בנמל דובר שבאנגליה - מביטים סביב, מבינים שההפוך הוא הישר של האחר ועדיין מנסים להשתלב בתנועה.
בהצלחה.
שבת שלום,
הרב זלמן וישצקי
מאפשרים לכם לקבל
