קבלו עצה פרקטית לל״ג בעומר | הרב זלמן וישצקי
קבלו עצה פרקטית לל״ג בעומר:
א. רשמו על פתק איך ייראו החיים האולטימטיביים שלכם. כתבו בפרוטרוט איך היה נראה היום שלכם מהבוקר עד הערב אילו חייתם את החלום. כתבו את תכנית א׳ שלכם ובכל תחום. ברמה רוחנית, קיום מצוות ולימוד תורה. רמה גשמית, הבית והאוטו, יכולת הצדקה שלכם. כמובן בחיים האישיים, המצב האולטימטיבי בזוגיות, בהורות, בעבודה, בהגשמת השליחות המיוחדת שהקב״ה ייעד לכם, ועוד ועוד. כמה שיותר נושאים, כמה שיותר פרטים. אין מה להתבייש, אף אחד לא קורא את זה חוץ מכם.
אם אתה רוצה להיות אדם שלומד דף היומי וכרגע זה לא מצליח כלל, אל תבקש ללמוד פעם בשבוע, רשום על הנייר ׳דף יומי׳. את המקסימום שלך. אם את רוצה להיות אשה שמוצאת זמן ללמוד ולהחכים אבל זה ממש לא שייך בגלל כל מה שקורה סביב, חשבי רגע על מה את הכי רוצה ללמוד, כמה ואיך ואת זה רשמי על הנייר. אם אתם רוצים קצת שקט בשלום הבית אבל בתוך תוככם לא רוצים להסתפק בשלום בית אלא באמת לחיות בהרמוניה ובחיבור נעלה ואיכותי רשמו את זה גם. אם השאיפה שלכם היא שהקשר עם הילדים לא יהיה רק ללא תקלות אלא באמת ברמה הכי גבוהה שראוי לקשר שכזה, רשמו את זה. וכן, אם אתם יודעים שמשפחה כמו שלכם זקוקה לבית גדול יותר, אל תרשמו רק עוד חדר וחצי או להצליח לסגור מרפסת, אלא רשמו את המקסימום שאתם באמת זקוקים לו.
ב. קראו את הטקסט, ואז שוב, ועכשיו שאלה: האם זה המקסימום עליו יכולתם לחשוב? האם כך אכן תרצו שייראה היום הכי טוב שלכם במסגרת האפשרויות של הקב״ה או שזהו היום האולטימטיבי במסגרת האפשרויות המוגבלות של החשיבה שלכם? זוהי תכנית א׳ האולטימטיבית?
ג. קרעו את הטקסט, וכתבו שוב, אבל הפעם את החיים האולטימטיביים שלכם לפי היכולות של הקב״ה. תכנית א׳ גאולתית.
זהו, אין פה סגולה. אין צורך להדליק נר לפני, אחרי או תוך כדי. המטרה היא לאמן את השריר המנטאלי והרגשי שלנו דבר ראשון לדעת בכלל מה המקסימום, מה אולטימטיבי - לא לפחד לדעת איך באמת צריכים להיראות חיי. דבר שני, לאמן את האמונה שלנו בהקב״ה שהוא באמת כל יכול.
ולמה לכתוב על פתק? כי אנחנו צריכים להרגיל את עצמנו לחשוב לפי נס ולא לפי טבע. כי הרי גם נס וגם טבע הם שניהם הקב״ה, נס וטבע הם דרכים שונים של הקב״ה להביא אותנו ממקום למקום. ואם יש אפשרות של טיסה מהירה ונוחה, למה לעשות את זה בנהיגה ארוכה ומייגעת?
תארו לכם שאתם עומדים לפגוש אדם שמוכן להגשים לכם את כל החלומות, האם תדעו מה לבקש ממנו? האם אתם יודעים בכלל מה הם? הרי תשבו ותתכוננו כדי לדעת מה בכלל הצורך, נכון? ובכן, אנחנו פוגשים את הקב״ה כל יום, כל אימת שאנו רוצים, כדאי שנדע מה בכלל אנחנו צריכים.
למה היום? כי איכשהו מונח אצלי שרבי שמעון בר יוחאי הוא זה שלימד את העולם כולו שלחיות בנס זה כמעט טבעי, הוא הפך את הנס למשהו טבעי רגיל. כמו שזיידע אברהם שלי היה אומר: למה לנו להסתמך על ניסים אם אפשר פשוט לומר תהילים.
יהודים יודעים שכשיש בעיה או צרה, כשצריך נס נוסעים לרבי שמעון. לא חושב שהם יודעים להסביר את זה, לא בטוח שהם צריכים להסביר את זה, הם פשוט יגידו לך, אתה צריך נס? סע לרבי שמעון.
יש מי שכשהוא צריך רפואה יתייעץ ויילך לרופא הכי טוב. הוא רציונל ויודע שהתורה מצווה אותו לעשות את מה שצריך במסגרת האפשרויות כדי להתרפא.
יש מי שמעבר לרופא טוב, הוא גם יתן צדקה ויגיד תהילים, יתפלל ויבקש ברכה כדי שהטיפול הרפואי יהיה בהצלחה רבה, שהרופא יצליח במלאכתו. שהניתוח יצליח.
יהודי של ל״ג בעומר אחרי כל ההשתדלת עם הרופא יתן צדקה ויגיד תהילים ואלי גם יסע לרבי שמעון ויבקש שבכלל לא יצטרכו רפואה, שהכל ייעלם כלא היה.
כמו הסיפור על הרב זלמן גוראריה שביקש מהרבי ברכה שהניתוח יצליח, והרבי ענה: אם אתה כבר בה לבקש ברכה שמיימית, בקש שלא תזדקק כלל לניתוח. כלומר, אם אתה מבקש, אל תבקש מתוך המקסימום שאתה מסוגל כרגע לחשוב עליו? בקש לפי המקסימום שהקב״ה מסוגל אליו.
אני יודע, אנשים מפחדים מתסכול שיבוא כשהדברים לא יתגשמו ולכן לא יתחילו בכלל לכתוב דבר כזה אולי גם יחששו מעין הרע, מי יודע. אני משער שאצל רבים המערכת ההישרדותית תביא מיד הוכחות למה זה מסוכן רגשית כי בסוף תהיה אכזבה וגם תמצא הוכחות שזה לא מתאים עם ערכים כמו הסתפקות במועט ושמח בחלקו ועוד. אם אתם אכן פוחדים מזה, אזי אל תכתבו כרגע, לא צריך בכוח - יהיה לי ארוך מידי היום לפרק את ההישרדות הזאת.
ל״ג בעומר שמח,
שבת שלום,
הרב זלמן וישצקי
מאפשרים לכם לקבל
