ביום שישי שעבר בהתראה קצרה נסענו מאילת לכפר חב"ד להשתתף בברית המילה לנכדנו שנולד יחד עם שתי אחיותיו בחדא מחתא והוא אחד מתוך השלישייה.

בעת הברית נוהגים לקרוא את מכתבו של הרבי לברית המילה ואבי הבן חתני הרמ"מ אשכנזי הכין את המכתב הרגיל עם הנוסח המוכר אותו מקריאים בכל שמחת ברית מילה.

אלא שלפני שהקריאו את המכתב ניגש אלינו גיסי הרב צבי וינפלד, מעמודי התווך בקהילת "רמת שלמה", בירושלים ושלף מחיקו מכתב אורגנלי של הרבי שקיבל לפני שלושים שנה כשנולדה לו שלישיה.

המכתב התאים ביותר לסיטואציה שלנו שכן גם אצלו היה בן אחד ושתי בנות.

המכתב נקרא ע"י המשפיע הרב חיים זקלס בהדרת קודש ובכובד ראש כיאה לברכת הרבי למעמד ברית המילה.

כך זכה הרך הנולד לברכת הרבי ואגב הנימול זכו גם אחיותיו לברכה בפרהסיה ובקהל עם.

המכתב האמור משלב את שתי הנוסחאות הן את הברכה עבור בנים הנולדים והן את נוסח הברכה של הבנות.

תוך כדי הברית הרהרתי בליבי מדוע אין נוהגים בליובאוויטש לקרוא בכל קידוש שעושים ללידת בת את מכתבו של הרבי לכל בת הנולדת בשעטומ"צ?!

מן הראוי שבכל התוועדות המתקיימת בשבת לרגל לידת הבת יכבדו את הרב או את המשפיע או מכובד אחר בקריאת מכתבו של הרבי.

•

ומידי דברי בגיסי הרב צבי וינפלד אציין כי שלישיית הילדים נולדו לו לאחר יותר מעשר שנים שהוא ורעייתו לא זכו לפרי בטן.

באחד הימים נסעה רעייתו שתליט"א לרבי כדי לזכות לברכה להוושע בזחו"ק וההחליטה כי איננה חוזרת ללא ברכה בטוחה, חדה וברורה. היא תעשה את הכל לפעול ישועות אצל הרבי.

כשעמדה מול הרבי אזרה את כל כוחותיה וביקשה מכל ליבה ונפשה ברכה מיוחדת לילדים. הרבי אמר לה בלשון שאלה "דריי קינדער?" [=שלשה ילדים?] ונתן לה חמשה דולרים. אחד עבורה ואחד עבור בעלה ועוד שלשה דולרים עבור הילדים ואכן חלפו ימים וב"זאת חנוכה" נולדה להם שלישיית ילדים ויהי לפלא.

•

בשבוע הבא עלינו לטובה נחגוג את יום הולדתו של נשיא דורנו בי"א ניסן והנני להזכיר על מנהג החסידים לברך שהחיינו על פרי חדש ביום זה.

הרבי עצמו הורה שכל אחד ביום הולדתו יברך שהחיינו על פרי חדש שכן זהו יום ראש השנה שלו ואם כל אחד מברך על עצמו על אחת כמה וכמה שיום הולדתו של הנשיא הכוללת את כולנו, שומא עלינו לברך את ברכת שהחיינו והגיענו לזמן הזה ליום ההולדת ה-122 והכניסה לשנת הקכ"ג (כמספר שנותיו של אהרון). ויעויין בשיחת כ' חשוון תשמ"ג בביאורו הארוך של הרבי ביום הולדתו הקכ"ג של הרבי הרש"ב.

ונזכה ל"רבת שבעה לה נפשנו  הלעג השאננים, הבוז לגאי יונים" וזאת מפני ש"כעיני עבדים אל יד אדוניהם" ו"כעיני שפחה אל יד גבירתה" כנאמר בקאפיטעל החדש.

להערות והארות אשמח ואשיב לדורשיי במייל:  [email protected] ובווצאפ 2711532-052