בעוד הספר הטרי יוצא ממכבש הדפוס של קה"ת פנינו לעורך ומחבר הספר הרה"ת ר' יוסף חנינא ביינדמן, שזהו כבר ספרו השלישי, בכדי לשמוע את ייחודיותה של ההגדה החדשה והמרהיבה:

הרב יוסף חנינא ביינדמן: "מזה שנים רבות הורגש חוסר משמעותי בפירוש שיטתי וסדור של כ"ק רבינו נשיאנו על הגדה של פסח.

"כידוע, הרבי היה מתוועד מידי שנה בליל ב' דחג הפסח והיה מבאר את ההגדה בסגנונו המיוחד, כמו במכתביו ובפרט במכתבים הכלליים ואף במאמרי החסידות היה מבאר בצורה ייחודית את פסקאות ההגדה.

"במשך השנים היו הוצאות שאמנם ליקטו חלקים משיחות אלו אך הרוצה לעמוד על דעת רבינו ודרכו בפירוש ההגדה היה עליו לעיין בעשרות ספרי רבינו, בשיחות המוגהות ושאינם, במכתבים ובמאמרים ואף ב'רשימות'.

"בהגדה החדשה, הלא היא הגדת 'דברי מנחם' שמנו לעצמנו מטרה: עריכת פירוש שיטתי קצר וברור (מעין 'רש"י על ההגדה') מכלל תורת הרבי.

"וכשאני אומר כלל תורת הרבי כוונתי כפשוטה: כל ביאורי הרבי מתורת מנחם, שיחות קודש, ליקוטי שיחות, אגרות קודש, מכתבים כללים, רשימות ועוד – מכל אלה ערכנו פירוש וביאור על הגדה של פסח."

הוספנו ושאלנו את המחבר: ומה עניינם של המסגרות שבספר?

על כך משיב הרב ביינדמן: "קשרי העניינים שבין פסקא לפסקא בהגדה של פסח לא תמיד נהירים וברורים.

והוא מביא דוגמא: "מדוע אנו אומרים את הפסקא 'מעשה ברבי אליעזר' דווקא לאחר הפסקא 'עבדים היינו'? ומדדוע מקומה של הפיסקא 'והיא שעמדה' היא דווקא אחרי הפסקא 'ברוך שומר הבטחתו'? משום כך, ערכנו מסגרות המופיעות בינות לפסקאות והם מסבירות (על פי הגדתו של הרבי 'לקוטי טעמים ומנהגים') את קשר הענינים והרצף שבין פסקא לפסקא, ובכך יוצרות תמונה ברורה של כל מהלך ההגדה."

הספר יצא לאור בהוצאת קה"ת.

קטע מודפס מתוך הספר החדש - לקריאה לחצו כאן>>>