ריקודים בקינגסטון ומונטגומרי: "מאיפה האומץ לעשות את זה?"

חדשות

רדיו COL הכל

חב"ד בישראל

חב"ד בעולם

כינוסים ואירועים

קהילות

בחצרות קדשינו

שמחות אנ"ש

יוצאים לשליחות

נשות חב"ד

ברוך דיין האמת

בעולם החרדי

חדשות כלליות

לילדים

מדורים

COL צעיר

צרכנות הכל

מזון

מראות קודש

שיעורי וידאו הכל

הרב אשר גליס

הרב יואב אקריש

הרב יוסי ג'ייקובסון

הרב יחזקאל סופר

הרב שבתי סלבטיצקי

הרב מאיר אשכנזי

הרב עקיבא גולדשמיד

הרב מיכאל טייב

הרב זושא וולף

הרב שמואל בוטמן

הרב אליעזר ברוד

הרב שניאור אשכנזי

היסטוריה הכל

מסמכים היסטוריים

זכרון להולכים

היו ימים

מגזין שבועי הכל

שמעו ותחי נפשכם

הרב שמואל רסקין

הרב מנחם דוברוסקין

הרב קלמן ווינפלד

ר' מרדכי רוט

הרב נחמיה וילהלם

רגע של חכמה

הרב אלי וולף

הרב זלמן וישצקי

הרב שמעון אייזנבך

עלונים ותשורות

תורני הכל

הלכה ומנהג

מדף הספרים

שיעורים והרצאות

כתב יד קודש

דעות ואקטואליה

שאל את המומחה

לאם ולבית

לילדים

מחשבים וטכנולוגיה

כלכלה

אוכל

בריאות

מוזיקה

רכב ותחבורה

פרויקטים

כינוס השלוחים העולמי הכל

תשפ"ד

תשפ"ג

תשפ"ב

תשפ"א

תש"פ

תשע"ט

תשע"ח

תשע"ז

תשע"ו

תשע"ה

תשע"ד

תשע"ג

תשע"ב

תשע"א

תש"ע

תשס"ט

תשס"ח

תשס"ז

תשס"ו

תשס"ה

תולדות כינוס השלוחים

חלוצי השליחות

"מהפכת השליחות"

תשרי בליובאוויטש הכל

תשרי תש"פ

תשרי תשע"ט

תשרי תשע"ח

תשרי תשע"ז

תשרי תשע"ו

תשרי בליובאוויטש תשע"ה

תשרי בליובאוויטש תשע"ד

תשרי בליובאוויטש תשע"ג

חנוכה הכל

חנוכה תשע"ט

חנוכה תש"פ

י"ט כסלו

ג' תמוז הכל

תשע"ט

בחירות הכל

בחירות תשע"ט

בחירות תשע"ה

בחירות תשע"ג

בחירות תשס"ט

אירועים היסטוריים הכל

פטירת הרב אשכנזי

ערוץ ההתנתקות

טבח בבית-חב"ד

זיכרונות הרבנית חנה

סיכומי שנה

סדרות מיוחדות הכל

מבוא לחסידות חב"ד - הרב זושא וולף

מאחורי מסך הברזל

סיפורים מכלי ראשון

חלוצי השליחות

תגיות

COL צעיר

פרסומי

שיעורים והרצאות

חנוכה

אנשים

נושאים

מקומות

מושגים

מוסדות וארגונים

רדיו COL

הרב משה קליין | יום כ' תשרי ה׳תשפ״א 08.10.2020

ריקודים בקינגסטון ומונטגומרי: "מאיפה האומץ לעשות את זה?"

קליין, משה,

הצלה, קראון הייטס

איש ההצלה הותיק והמוערך בשכונת קראון הייטס, הסופר הרה"ח ר' משה קליין, לא יכול להישאר אדיש נוכח הריקודים ההמוניים המתקיימים בחג, ללא כל מרחק או הקפדה על כללי ריחוק, חרף המצב, באיצטלה של קיום הוראת הרבי • "אל תגידו לי שהם חסידים, שזו התקשרות. הם כלום בעיני. רק גסות רוח שאין כדוגמתה", הוא אומר במילים חריפות

מימין: עימות עם שוטרים בריקודי שמחת בית השואבה השבוע, משמאל: הרב קליין

זה נראה שה'עולם' שלנו איבד את עצמו לחלוטין. אין כבוד לרופאים, אין כבוד לרבנים, אין כבוד אפילו ללאו המפורש "לא תרצח" ממש.

בישראל, אצל קהילות גדולות וחשובות, מתנהגים כאילו אין קורנה. בתי כנסת בבני ברק בראש השנה, אלפי חסידים ללא מסיכות, ללא מרחק. ואנחנו רואים כמה יהודים נפטרים כל יום בארץ ישראל, זה אסון.

כאן בקראון הייטס, בערב יום כיפור, התפללתי בחדר של הרבי למעלה. רציתי לרדת לזאל למטה לראות אם התחילו כל נדרי. ירדתי דרך המשרד של הרב גרונר ע"ה והייתי בהלם. 770 היה מפוצץ עד אפס מקום, לא אפשר היה להכניס אפילו סיכה. לא ראיתי אפילו אחד עם מסיכה.

מי לוקח את האחריות על ההתנהגות הזו?

אין יותר רבנים? אין יותר רופאים? אין תורה? מה הולך פה?

והנה עוד סיפור שקרה פה בשכונה. מוצאי שבת לפני יום כיפור, בחור שהיה אמור להיות חזן בכל נדרי, מוסף ונעילה באחד מהשולס בשכונה, מניין גדול, הרגיש שאיבד טעם וריח כבר במוצאי שבת. הלך לרופא ועשה בדיקת קורונה. הוא קיבל את התוצאות רק אחרי יום כיפור, וביום כיפור הוא התפלל את כל התפילות במניין!

איזה חוצפה! מאיפה יש לך את האומץ לעשות את זה?

לאחר יום כיפור כשהגיעו כמובן התוצאות החיוביות, דוקטור רוזן שלח לכל המתפללים הודעה מבקשת ומתחננת להיכנס כולם לשבועיים בידוד. ואז אומרים לו האנשים, מה? השתגעת? סוכות בבידוד? שמחת תורה בבידוד? בחיים לא.

דוקטור רוזן המום, מה הולך פה? לאן אנחנו הולכים? זה בגדר רציחה ממש? ה' ישמור.

ועכשיו לגבי שמחת בית השואבה. אלו שבנו את הבמה בצומת מונטגומרי וקינגסטון, לקראת שמחת בית השואבה, זו הפקרות ממש, איני רוצה לנקוט בביטויים חריפים יותר. זה גובל ברציחה ממש.

אל תגידו לי שהם חסידים, שזו התקשרות. הם כלום בעיני. רק גסות רוח שאין כדוגמתה.

הצטרפו עכשיו לכל החדשות החמות של 'קול חב"ד' בווטסאפ

לכתבה זו התפרסמו 45 תגובות - לקריאת כל התגובות

למקרה שפספסתם

הוסף תגובה

45 תגובות

כן יש אנשים עם מסיכות ב770

זה לא מספיק עוזר שיש אנשים עם מסכות, צריך שכולם יהיו עם מסכות בכדי שזה יעזור באמת.
גם בעניינים של פיקוח נפש צריך להדר וללכת בקו של כמה שיותר זהירות.

לידיעתכם גם הגבאים גם הרבנים וגם השוטרים לא מחייבים לשים מסיכות, אז אין שום בעיה בזה

יש אנשים... כמה? שלוש ארבע?

חשוב מאוד להדגיש שרוב המוחלט של המשתתפים בריקודים הגיעו לאחר שהחלימו לפי אישור ההרופאים ורבני השכונה ואין שום סכנה מהם

מה חוצפה בלקיים את הוראת הרבי לעשות שמחת בית השואבה??
רוב התושבים עברו את הקורונה וגם מי שלא כבר נמאס לשמור על הכללים והרי בין כה וכה זה לא מסוכן לצעירים

זה מסוכן לצעירים ועוד איך. נזקים להרבה שנים קדימה, גם לחולים קלים.

אתה לא יכול לדעת באמת אם זה מסוכן לצעירים או לא מכיוון שלאחרונה טוענים שזה מסוכן גם לצעירים וחוץ מזה גם אם חלו בקורונה לא בהכרח שיש נוגדנים ולא בהכרח שהם מצילים ממשהו, וגם אם נאמר שלצעירים זה לא מזיק זה עובר מצעירים למבוגרים וכו'. ובמקרה של סיכון חיי בני אדם אין לך שום הצדקה לרקוד בשמחת בית השואבה, (ואפילו אולי יש לומר שהטיעון לרקוד בשמחת בית השואבה בזמן הקורונה תוך סיכון חיי בני אדם כי זה הוראה של הרבי זה מגיע מהיצה''ר)

הכל נעשה באישור הרבנים!!
הרבנים הסכימו ש770 יהיה פתוח, הרבנים הסכימו לשמחת בית השואבה וכמובן שגם המשטרה [להבדיל] הסכימה לזה!!!!!!

איזה רבנים בידיוק הסכימו?

יהודים שמחים ורוקדים כהוראתו הברורה של הרבי, לא על כל דבר צרי לפתוח את הפה..

עם הרבי היה בטוח הוא היה אומר לשמור על הכללים ולא לעשות חילול ה' !!

מישהו יכול להסביר לי בצורה אובייקטיבית ועובדתית, מה הולך פה?
האירוע היה בשיתוף עם המשטרה שלבסוף כן הסכימה לחסום את הרחוב ולפתוח אותו ב6:00?
דבר שני, הבנתי שהיו יותר תושבי השכונה שרקדו שם. נכון/לא?
דבר נוסף, מי מארגן כל שנה את השמחה? ומה השנה הלך?

חצי מהכתבה הזו לא נכונה.
בלי קשר שהיא לא כתובה בעברית
לפני שאתם מפרסמים משהו תבדקו.
ביום כיפור היה ריק מאוד ב770, לא רק שהיה אפשר להכניס סיכה היה אפשר גם להכניס טרקטור.
...

עד עתה לא יצא איסור מהרבנים להשתתף בריקודים אלא להיפך.
הרב אזדבא אישר את הריקודים ותמך בהם.

מחאה על ההנהגה הנ"ל - כן.
התוארים וכו' ומה הם נחשבים בעיניך - זהו מיותר לחלוטין. אסור לדבר ולבטל ולהשמיץ האיש המתנהג שלא כדבעי. יתמו חטאים ולא חוטאים. הדרך הזה עושה הרבה נזק.

לכולם יש נוגדנים, לכן הציבור לא קונה את ההפחדות..
אנחנו לא טיפשים זוכרים היטב שנפטרו כאם עשרות יהודים, אבל כבר למעלה מארבעה חודשים שהכל כרגיל כאן וברוך ה׳ לא נפקד ממנו איש

כמי שהיה במשך כל התפילות ביום כיפור ב770, אני יכול להעיד שתשעים וחמש אחוז מהציבור לבש מסיכה, והיה מאוד מרווח במקומות העמידה.
מה העניין לפרסם עובדות לא נכונות אם לא שהמטרה היא להוציא שם רע...
ומסיימים בטוב

רציתי לבקש, אנא הורידו את הכתבה הזאת ולו מפני כמה סיבות:

א. בכתבה האיש לא רק מוחה על התנהגות מסויימת - שזה בסדר לחלוטין - אלא גולש גם לביטויים שחלקנו זוכרים מתקופות של היפך האחדות במחננו וד"ל. ובטח לא בדרך הזו נרבה שלום ואחווה בינינו.

ב. אם הריקודים היו ללא אישור ובלי שום גוף מאחוריהם - מילא. אבל כשמשטרת ניו יורק חוסמת את הרחוב, ובנוסף רבנים מהבד"ץ מאשרים (ואף באים בעצמם), ה"סמכות" לבקר ולהוכיח (ובוודאי לא להשמיץ) צריכה להיות מופנית אך ורק כלפי המשטרה והרשויות שאישרו את האירוע, או לרבנים שעודדו להגיע לריקודים.

והלוואי ישרה השלום במחננו ומתוך אחדות נזכה זעהן זיך מיטן רעב'ן דא למטה אמן!

וד"ל... למרית שבוודאות הם עושים ההפך מהוראות הבי"ד והרבי נשי"ד

כמה השתדלנו, כמה נשארנו בארץ הקודש ובעוד מקומות רבים ברחבי העולם כדי לא לעבור את מה שכתבו הרבנים!!! בפירוש, רובם הגדול של האורחים עם נוגדנים ולכן מסתמא, פחות שמים או רואים מסיכות!!!! נראה שהנק' כאן עמוקה יותר... מקווה שאני טועה! ודיבורים כאלו, הכאיבו בלב. לא סתם נשארתי אני ומשפחתי בארץ הקודש. כדי למנוע חילול ה', כדי למנוע חילול חב"ד, כדי להקשיב

קומץ קטן ממה שמגיע לרבי כל שנה, הגיע.
כי
אנחנו מקשיבים לקול הרבנים!
פתקא טבא ומשיח עכשיו!!!!

מכיוון שלא הגיעו השנה הרבה אורחים
770 לא היה מפוצץ
זה פשוט חוסר ידע
(לא שמרו על מרחק 6פיט.. אך לומר שהיה מפוצץ?! זה פשוט בורות)
וכן היו הרבה הרבה אנשים עם מסיכות
אין צורך לשקר
ועל איזה הוראה של רבנים עברו?!
הרבנים ביקשו לסגור את בתי הכנסת???
לפני שאתה מנפנף ברבנים, אולי כדאי שתקשיב טוב לדבריהם
(הרבנים אמרו שמי שכדאי ועדיף להתפלל בשטח פתוח, אך עד לומר אין רבנים... הגזמת)
אין לראות בנכתב אישור להכחיש את הסכנה שבדבר כדאי מאוד תמיד (ובפרט כעת) במידת האפשר להיזהר

כן חבל שבמקום לציין לשבח ששם זה המקום [ניראלי] היחיד בעולם שיש שם שמחת בית השואבה רצינית ואמיתית, הרבה מאד מאנ"ש מגיבים על זה בצורה לא טובה.
ולהעיר שאפילו יש כאול שהם לא מחסידי חב"ד והם כן מציינים זאת לשבח אז ממש חבל!!

כשהמציאות מדברת בעד עצמה שאחוז החולים זהה לחלוטין אצל הנזהרים והמצפצפים... ופשוט מדהים לראות שאין הבדל בין הקצוות בין בעלז לקרלין...וכו'
מי יעיז לבטל את כל הקדוש והיקר ולמחוק כל שמץ של רוח חיים וחסידות. בשעה שאין בכוחנו להלחם הנגיף בגשמיות כלל. הבה נחגוג כלי לחמה הברוחניות ובקיום הוראות הרבי זי"ע על אותו של יוד ובזאת תוושעון.

למה מערבים את ארה"ק בנושא??
אנחנו עושים לפי ההוראות פה

מי שטס זה אומר שהיה לו קורונה והוא עם נוגדנים ומי שלא זו אחריות שלו וחבל שטס כי הרבנים לא אישרו את זה!!
רוב השכונה כבר חלו ומי שלא, שלא יתקרב לריקודים וישמור על עצמו ובמיוחד המבוגרים.
והבנתי שהרבנים אישרו את הריקודים ואף המשטרה מאשרת.

כמה לא טסו כי אין להם נוגדנים?
למה לא לראות את החיובי?
19 שנים שאני אצל הרבי בסוכות, והשנה - לא.
עשיתי בדיקה ואין לי נוגדנים... לצערי אני בארץ..
כמוני יש עוד מאות ואלפי חסידים!!
הרוב שנסע יש לו נוגדנים, והגיע כהוראת הרבנים.

לא יודע למה אבל זה נראה שבזמן האחרון אתם מחפשים כל הזמן לעשות כתבות שיצרו פילוג וחוסר האחדות. צריך לדעת שלא זו דרכינו, אנחנו צריכים למצוא כמה שיותר ליצור אחדות ולא לחפש לעשות ההפך, בתקווה להבנה.

ונתחיל.
1. הרבנים סגרו את 770 אחרי פורים. דבר שמעולם לא היה לו תקדים. אותם רבנים פתחו בסופו של דבר את המקום. לרבנים יש כח לסגור זאת שוב והם היו עושים זאת,אם היה צורך. מכך שזה לא קרה, אנו למדים שאין להם בעיה עם זה.
2. בליל יום כיפור היו כמחצית מהאורחים שבכל שנה והרבה מאנ"ש לא הגיעו. מה גם שהוציאו את,רוב הספסלים. התפילה היתה נראת כמו תפילת שבת. אז מאיפה הוא לקח שלא היה מקום לסיכה?
3. למאי נפק"מ שירד דרך המשרד של גרונר, הרי גם ככה מהמשרד של גרונר מגיעים לבחוץ ונכנסים לזאת מאותה כניסה שכולם נכנסים בה.
4. אפשר להגיד על הריקודים מה שרוצים, אבל הנקודה הפשוטה היא שהמשטרה חסמה את המקום והשומרים אבטחו את האירוע כמו כל שנה. מה שמלמדנו על מידת החשיבות שמייחסים לזה.
.

עובדה שהתעמתו עם השוטרים!

המשך

5. המשטרה נמצאת בכיפופי ידיים עם ראש העיר. ב"ה שבזכות זה התקיים רצונו של הרבי (וכפי שרואים בחוש שאת התהלוכה של הלייבור דיי לא אישרו ולהבדיל את שמחת בית השואבה כן).
6. גם היום שערכו בו פינוי, זה היה בשביל המצלמות, ומיד לאחר מכן המשטרה חזרה לחסום את הכביש.
7. משום מה יש עסקנים שחושבים שאם ירוצו לגנוץ ולהתיפף בפני התקשורת, זה ייפה אותם ויגרום להם למצוא חן בעיני העמים.
8. גם אתר זה חוטא בזה בכך,שטורח להדגיש כל הזמן שב770 לא שומרים על ההנחיות (של משרד הבריאות הישראלי) בעוד שבאתרים האמריקאים כלל לא נראה שזה נוגע להם.

המשך 3

9. ד"ר רוזן לא יצא נגד השמחת בית השואבה (מומלץ להסתכל בדבריו המלאים באנגלית) אלא אמר שהמשפיעים והרבנים צריכים להחליט באיזה אופן זה יתנהל.
10. ב"ה הרבה מאנ"ש והתמימים הגיעו לרקוד. ורובם אינם מהאורחים אלא מקומיים, כל שאין עניין לערבב את המילה אנרכיזם בנושא.

ונסיים באיחול שנזכה לעמוד בשמע"צ ושמח"ת אצל הרבי ב770 כפי שמחובר לבית המקדש ולשמוח ללא כל הגבלות

א. זה ש770 היה פתוח בראש השנה, זה היה באישור הרבנים.
ב. רובם ככולם היו עטויי מסיכה.
ג. 770 השנה היה ריק והיה מקום מרווח לכל אחד מה שאין בכל שנה.... ולא יודע לאיפה נכנסת שאתה כותב שלא היה מקום להכניס סיכה.
ד. ואם אתה נקרא סופר, מסכנים אלו שקנו אצלך תפילין. אתה שקרן, ומחלל את שם חב״ד, והבחורים!!

תעשה בדיקה סרולוגית וכנראה תגלה שכבר אין לך נוגדנים, ובפעם השניה הוירוס תוקף הרבה יותר חזק.

לי הי' קורונה מיד אחרי פורים, ועדיין יש לי מספיק נוגדנים ברמה שנחשבת שאני מחוסן (בק.ה.)

כבר 3 חודשים שמסתובבים 'בחורים/אנשים/אורחים עם קורונה' בשכונה ואין אף אחד ששמאושפז. אף אחד לא ניזוק. עובדה. כולם מחוסנים עם נוגדנים. די עם השמצות.

הרי לא יתכן שאנשים ידברו בשתי קולות ויצפו שיבינו אותם

יש דעות לפה ולפה
תכבדו ותתרחקו אם זה מסוכן לדעתכם
למה כל דבר הופך להיות עניין עקרוני מי אמר לך להיכנס ל770???
הרי זה חוקי השמחת בית השואבה אנחנו לא חושדים שהמשטרה בניו יורק תתיר משהוא נגד החוק נכון
אז מה הבעיה??

100מאה אחוז צודק. כל הורה מצטער כשבנו ניזוק ע"י בנו האחר.

אני קורא את התגובות ונחרד, הרי ידוע שלחסידים יש אהבת ישראל ומשום כך חסיד יוצא למבצעים כי יש לו אהבת ישראל חסיד יוצא לשליחות כי יש לו אהבת ישראל (וכמובן כי זה הוראה של הרבי אבל אם למישהו אין אהבת ישראל הוא לא נקרא חסיד!).
ופה מגיעים אנשים שכותבים, מה הבעיה, הרי זה הוראה של הרבי, הרי אנחנו צעירים לא יקרה כלום, אתם צעירים, יש זקנים שגרים בשכונה, חוסו עליהם! חסידים? מקושרים?

מאז ומתמיד עזרו לנו תושבי השכונה במשך השנה ובייחוד בתקופת תשרי באוכל, שינה וכו'.
כעת נמצאים כולנו בתקופה קשה, ובינינו - אף אחד לא באמת יודע מהי הקורונה ומהם השלכותיה, ובעוד הדעות חלוקות ניצבת עובדה ברורה - בקראון הייטס נפטרו והלכו לעולמים רבים וטובים מאנ"ש בעקבות מגיפת הקורונה!!!
אז גם אם אתה חושב אחרת בעניין זה עלינו לכבד את רצונם ולשמור. כן, אז גם אם לא חייבו במפורש לעטות מסיכה עלינו לשים. כי קצת הכרת הטוב לתושבי השכונה שעזרו ועוזרים לנו כל כך לא תזיק!!

נצפה באתר

עוד באתר