צבי סופר
|
יום י"א תשרי ה׳תשפ״א
29.09.2020
המד"א של קראון הייטס, הרב ברוין, הגיע לאוהל הק' ליום כיפור
בין מאות תלמידי התמימים ואנ"ש, שעשו את יום הכיפורים, בסמיכות מקום לדל"ת אמותיו הקדושים של הרבי באוהל הק', נצפה השנה, לראשונה, הרב יוסף ישעיה ברוין, חבר הבד"צ של שכונת קראון הייטס • כובד בעלייה בשחרית, לנעילה ירד להתפלל בסמיכות ממש לאוהל
![המד המד](https://col.org.il/files/uploads/crop/2020/09/5f72e12b077ea_1601364267_news_main_gallery.jpg)
הרב ברוין בערב החג סמוך לאוהל (באדיבות המצלם)
מאות תלמידי התמימים ואנ"ש שהו השנה ביום הכיפורים, כמדי שנה בשנה, בסמיכות מקום מקום לד"א הקדושים של הרבי, באוהל הק'.
בשל הקורונה, עטו המתפללים מסכות על פניהם והשתדלו לשמור על מרחק ככל שניתן. החזן למעריב, מוסף ונעילה, היה כמדי שנה בשנה, מנהל 'כולל חב"ד' הרב שלום דוכמן.
החזן ר' צבי צ'צקס, שבכל שנה בקביעות, מגיע לאוהל ליום כיפור ופותח עם סיום הצום ב'עך טי זימלאק' - הניגון אותו נהג לשיר אל מול פני הקודש במעמדי כוס של ברכה, נעדר השנה בשל המצב.
מי שכן הגיע, לראשונה, במיוחד הוא חבר הבד"צ בשכונת קראון הייטס, הרב יוסף ישעיה ברוין. הרב ברוין כובד בעלייה לתורה במניין שהתקיים בטענט הסמוך אל האוהל בשחרית. לתפילת נעילה ירד להתפלל במניין המרכזי, המתקיים בסמיכות מקום ממש אל האוהל.
לכתבה זו התפרסמו 9 תגובות - לקריאת כל התגובות
![](https://col.org.il/website_files/img/col/news/add_comment.png)
הוסף תגובה
9 תגובות
1.
ד' אמות
י"א תשרי ה׳תשפ״א
יפה מאוד. להעיר שגם המתפללים ב770 הינם בד' אמות של נשיא. הדור כפי שהתבטא הרבי ריבוי פעמים ש770 הוא" ד' אמותיו של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו גם לאחר הסתלקותו."
להעיר
י"א תשרי ה׳תשפ״א
שמי שמתפלל ב770 הוא נמצא ברוחניות עם הרבי אבל המתפללים באהל הק' הם נמצאים בד' אמות הגשמיות והרוחניות של הרבי' והסיבה שנוסעים לרבי זה להיות בגשמיות עם הרבי שברוחניות אפשר גם להישאר בשליחות וזה יותר קרוב לרבי
770
י"ב תשרי ה׳תשפ״א
770 זהו עיקר השכינה כיום בית רבינו שבבל וכמובן שזה ד אמותיו של הרבי (כמובן לאוהל יש את הקדושה שלו)
מנחם
י"ב תשרי ה׳תשפ״א
למה אתה מחרחר ריב ומחלוקות ועוד אחרי יום כיפור עד שהרב ברויין הגיע...
ללהעיר
י"ב תשרי ה׳תשפ״א
תלמד את תורת מנחם חלק א' את השיחה על ב' ניסן בחלק ל"ב וקונטרס בית רבינו שבבבל
2.
למגיב 1
י"א תשרי ה׳תשפ״א
אמנם הביטוי "אז דא איז ער" נאמר ככל הידוע לי רק על האוהל
3.
כל אחד שיחיה לפי האמונה שלו
י"ב תשרי ה׳תשפ״א
כל אחד שיחיה לפי האמונה שלו. תפסיקו לחנך אחד את השני.יכול להיות מישהו באוהל או ב770 והוא לא הגיע לרבי כמו שהרבי בעצמו אמר
4.
ד' אמות
י"ג תשרי ה׳תשפ״א
זה ברור שיש מעלה ב770 ששם היה הרבי במשך כל השנים, ושם גם רוחו של נשיא הדור, אבל הגשמיות של הרבי, מי שרוצה להיות בד"א כפשוטו בגשמיות ליד הרבי ברור שזה באוהל הק'.
5.
לכל הכותבים
י"ג תשרי ה׳תשפ״א
דבר ה' זו הלכה, בהתאם לשיחת הרבי בנושא:
היה ביום הכי קדוש שזה היחידה באהל שזה היחידה כמבואר בקונטרס ההשתטחות, בטוח שזה יפעל את עצירת המגיפה.
היה ביום הכי קדוש שזה היחידה באהל שזה היחידה כמבואר בקונטרס ההשתטחות, בטוח שזה יפעל את עצירת המגיפה.