שני סוחרים גדולים השקיעו את כל כספם באלפי זוגות נעליים בשביל למכור אותם באי בודד וליהנות מרווחים נאים ללא מתחרים. 
הם עשו דרך ארוכה עד לאותו אי בודד. בהתרגשות גדולה הם יורדים מהאונייה ומרגישים שהנה הם הולכים לעשות את עסקת חייהם. הראשון ירד מהאונייה אך התאכזב מאוד לראות אנשים יחפים. וחזר הביתה מיוסר ומופסד. 
השני שהגיע קצת אחריו וגילה אנשים יחפים חשב לרגע ואמר לעצמו איזה יופי! הוא ניגש מיד לאנשים להציע להם לראשונה לנעול נעליים וצבר הון רב!

*

היום, כמו בכל שנה כשאנו מגיעים לפרשת "שלח", אני מרגיש החמצה גדולה. אנו קוראים על 'חטא המרגלים', אותם אנשים שמשה רבינו שולח לארץ ישראל בשביל שיאמרו איך הכי נוח לכבוש את הארץ. אבל הם חוזרים ועושים את ההיפך, הם טוענים כי לא ניתן להיכנס לארץ וזורעים פחד גדול בכל העם, ואת החטא הזה עם ישראל מרגיש על בשרו – רובם לא זוכים להיכנס לארץ באותה העת, ועד היום אנו מלקקים את הפצעים שלהם, שכן גם בית המקדש נחרב בדיוק בתשעה באב, אותו יום שאז הם בכו במדבר, בכיה לדורות!

בעצם היו כאן 2 גישות איך להסתכל על דבר לא מוכר:
גישה אחת אומרת מפחיד שם! יש שם דברים לא רגילים, "בני ענק", פירות משונים, ומדברים כאלה כדאי לברוח. לכן טענו המרגלים "לא נוכל לעלות!"
אבל יש גם גישה אחרת שאומרת: אנחנו נתמודד ונרוויח בגדול! זו הייתה דעתם של יהושע וכלב שהיו אמנם דעת מיעוט אך הציגו את האמת, ואמרו "עלה נעלה וירשנו אותה".

*

בארמית אומרים "לפום גמלא שיחנא", בעברית אומרים: לפי כוח הגמל מטעינים משא. כלומר: אם בורא עולם נתן לך הזדמנות תהיה בטוח שהיא לפי הכוחות שלך, ועליך לומר לו: "כן". אולי זה יהיה אתגר עבורך, אבל זה הדבר הכי נכון בשבילך.
זה המסר מחטא המרגלים: אם קיבלת אתגר – יש לך כוח להצליח, זה אולי קשה, אבל שווה!

שבת שלום!
הרב יוחנן בוטמן 
בית חב"ד חדרה

לצפיה: