ולתשומת לב תושבי קראון הייטס:


השחיטה המהודרת הזו, שהיא היחידה המגיעה לקראון הייטס כשהיא עונה להגדרה "שחיטת ליובאוויטש" (מה שאומר שלא רק כל השוחטים, אלא גם כל הבודקים, והרב המכשיר), נעשית במדינת אורגוואי.


יש חנויות המפרסמות שאף הן מוכרות "בשר מאורגוואי", והן צודקות, אלא שהבשר שלהן אינו עונה להגדרה "שחיטת ליובאוויטש" כפי שהוא בהשגחת הרבנים פייגלשטוק וליווי, אלא בשר ממפעל אחר, שבעליו מעדיפים כיום רבנים אחרים על פני רבני ליובאוויטש. כמובן שרק מספר קטן מהשוחטים שם שייכים לחסידות חב"ד והרב המכשיר הנמצא על אתר אינו חסיד כלל.


חבל שבגלל עקשנות וצרות עין של כמה בעלי אינטרס (=נגיעה בדבר) אין קהילת קראון הייטס (בגלל ועד הקהל) שותפים למפעל הגדול הזה.

כדאי להם מאוד

הגיע זמן גאולתכם.
עכשיו מצטרף לרשימה (חוץ מהלויתן ויין המשומר) גם את שור הבר :-)

תודה רבה ויישר כח רב להרב ליווי שכתמיד לוחם את מלחת הקודש בעבור כולם ולאו דווקה מלחמות פופוליסטיות ובכך תורם הוא למען הכלל, כמו עכשיו שניתן יהיה לקבל בשר יותר בזול וב"ה אנו יכולים עכשיו לקנות בשר גם בשבת ולא רק בחגים.

תודה רבה ! ! ! הרב ליווי אתה OK

להרב ליווי שליט"א ולכל מערכת האו. קי. על הבשר בשחיטה המהודרת של ליובאוויטש.
ומשנה ברכה על המחיר הזול של הבשר שבימים קשים אלה זה חסד גדול מאוד למשפחות הנזקקות.
במקום לתת תרומות למשפחות ברוכות ילדים ונזקקים עדיף למכור להם בשר בזול ושיקנו אותו בכבוד.
כדאי שמערכות הכשרות כולם ילמדו מהאו. קיי. איך אפשר לדאוג גם למוצרי מזון מהודרים בתכלית ההידור וגם למצוא את הדרך כיצד להוזיל את המחיר.
המשיכו במעשיכם הגדולים לרווחת הקהילה.

מעניין לדעת מה חלקו של ב.ק. במהפכה הנ"ל?

Chazak Vematz. By, the way - who are the schoctim?

הנה דברים שהוא כתב כאן ב-COL

http://www.col.org.il/show_news.asp?6833

תגובה מס' 13:

13. לדעתי האוסרים צודקים
9/14/2004 10:48:59 AM

כתב הרב יצחק רייטפּאָרט בתשובה שכתב להתיר. וז"ל נשאלתי בענין התולעים שבמים בכמה מקומות, ובפרט בברוקלין, ניו-יארק. דלהיות שנמצאים במים תולעים קטנות מאוד......., אם כן מהו הדין במים של זמננו, המגיעים לתוך הברזים ממאגר המים ("רעזערווּאַר"), שמצאו בהם ג"כ תולעים או חרקים קטנים וכו' (ובפרט ע"י הסתכלות בהמים לנוכח השמש, או ע"י בגד שחור (משום שאומרים שהתולעים הם בצבע לבן), או בזכוכית מגדלת, או במעבדה (לאַבאָראַטאָר"י) וכו'), אם יש חיוב לבדוק אותם ע"י בגד שחור וכיו"ב, ואם מותר לשתותם ללא סינון.... ומסיק באריכות שכל מה שאינו ניראה לעין אין בו איסור.
והנה על מה שכתב שרואים על ידי בגד שחור, על זה לא הביא שום צד להתיר, וכל הנושא הזה נימצא רק בשאילה, ונישמט לגמרי מהתשובה.
ובאמת זהו המציאות, ראיתי התולעים האילו ואפשר לראותם בעין בלי זכוכית מגדלת, וגם בלי בגד שחור, אבל על ידי כוס שחור התולעים נראים ברור ובקלות. והנה בדיקה זו נימצא ברור בשולחן ערוך יורה דעה סימן ל"ו סעיף ז' וז"ל הריאה שנשפכה כקיתון וקרום העליון שלה קיים שלם בלא נקב, אם הסמפונות עומדין במקומן ולא נמוחו, כשרה, ואם נמוק אפילו סמפון אחד, טריפה. כיצד עושים, נוקבים אותה ושופכין אותה בכלי שהוא שוע באבר, אם נראה בה חוטים לבנים בידוע שנמוקו הסמפונות וטריפה; ואם לאו, בשר הריאה בלבד הוא שנימוק, וכשרה;
כלי שוע באבר היינו כלי שחור או אפור, וזה כדי לראות דברים לבנים קטנים מאד. ועל בדיקה כזו לא הביא שום היתר כלל.
וגם מה שכתב על המאגר מים 'רעזערוואר' הרי כל מה שכתב הוא ממש נגד המציאות, מי שראה המקום בעיניו יראה שרוחב הנהר או האגם הוא הרבה יותר גדול מהנהר הירדן בארץ ישראל. וכל מי שישאל כמות המים שיורדים לכל דירי העיר, לא יהיה לו שום ספק שיש כאן זחילה ענקית ביותר. והתורה אסרה אפילו נחל, אבל הירדן הרי הוא נהר, וזה הרבה יותר גדול מהירדן בכמות המים וברוחב וגם בזחילה. ועל זה רוצה להרכיב ההלכה של בור, וצודק ההשגה של הרב הלברשטאם
הרב יוסף יצחק פייגעלשטאק
בוענאס איירעס

זהו ממש יום בשורה לתושבי השכונה.
דבר ראשון בגלל הידורי הכשרות המיוחדים
והעיקר בגלל המחירים
כאם למשפחה ברוכת ילדים אני מרגישה משמעותית את ההבדל בהוצאה . ישר כח לרב ליווי על היוזמה הברוכה.
ח. ש.

הופתענו לקרוא לפני כשבועיים את המכתב שיצא בהתקפה אישית כנגד ההכשר או קיי
התשובה כנגד זה היא המשך פעילותו המבורכת של הרב ליווי לעזרת כל תושבי השכונה והשלוחים
פעולות חשובת אלו שדואגות לכולנו לאכול כשר ומהודר יותר
ובמחיר זול יותר
תודה רבה
אברהם ק.

אשרי כל הנוגעים בדבר
סוף סוף שחיטת לויובאוויטש 100%

האם זה נכון שבחנויות האטליז האחרות אין משגיח תמידי
אם כן.. הדירו רגליכם ממקומות אלו

I DONT UNDERSTAND WHAT TOOK SO LONG ?.

CHASIDIM OF THE REBBE WERE NOT EATING LUBAVITCH SHCHITA WHEN THE REBBE SAID THAT HE HIMSELF WILL TAKE ALL RESPONSIBILITY ON THE SHCHITA OF LUBAVITCH SHOCHTIM.

Good News

Not only in Israel are there pepole that can`t there grocery bills , and B"H an organization with a heart took upon itself a great Chesed to help all to ease up on the heavy charges that familys have
P.S. Its the same mosad that pays for other needs of familys and for summer camps too
Chazak Vematz

The kosher supervision of the Beis Din of Crown Heights (known by the symbol “CHK”) isn’t just a Beis Din – it is an integral part of the community. The people of the Beis Din, along with the support and participation of the residents of Crown Heights, make the Beis Din succeed in maintaining the community’s kosher standards.
Kashrus in Crown Heights as it exists today is a relatively new phenomenon. For many years, there was no official kashrus organization in Crown Heights. Until 1979, there was a volunteer Vaad Hakashrus overseeing kosher standards. From 1979 to 1986, there was the Vaad Rabbonei Lubavitch, and HaRav HaGaon Zalman Shimon Dworkin, the Rav of Crown Heights, was the head of the Vaad.
Then, in 1986, after HaRav Dworkin’s passing, the Lubavitch Rebbe asked the people to go out and vote to establish a Beis Din. The Rebbe said that a Beis Din that the people elect is the strongest kind, and had the halachic status of a Beis Din kavua- a permanent Beis Din. The Crown Heights Beis Din became the first Beis Din kavua in the history of the United States.
After the elections of the Rabbonim of the Beis Din, the people went out to vote for a Vaad Hakohol.
The first thing the newly elected Rabbonim established – by the request of the community – was the Vaad Hakashrus, which was comprised of some members of the Vaad Hakohol as volunteers, including Rabbis L.Y. Shapiro, Mordechai Nagel, and Yossi Brook as administrator. Until the year 2000, the Vaad Hakashrus was headed by HaRav HaGaonYehudah Kalman Marlow and HaRav HaGaon Avraham Osdoba, shlita, who were together involved in kashrus on a daily basis.
Today after Rabbi Marlow’s passing, HaRav Osdoba, shlita, continues the running of the Vaad Hakashrus. Volunteer board members, including Rabbis Chaim Yaffe, Y.Y. HaKohen Katzman, and Shaya Boymelgreen, play an instrumental role in the Vaad Hakashrus. The day to day operation is run by Rabbis, Yossi Brook (administrator), Berel Levertov (Kashrus coordinator), and Zalman Osdoba (rabbinical coordinator).
The Vaad Hakashrus currently supervises approximately 45 companies, and employs about 75 mashgichim and shochtim.

The last picture is from the shoichet Harav R' Pinchos Baumgarten son of Haraha"ch R' Berel A"H Baumgarten

We also need chickens Lubavitcher shchite with low prices

Hatzlocho Rabbo