שאלה: תלמידים בפנימייה, חיילים בצבא ונופשים במלון, האם הם רשאים לקיים 'משלוח מנות' בארוחות הניתנות להם?

תשובה: בשולחן ערוך נפסק: "ואם אין לו (מנות לשלוח), מחליף עם חברו, זה שולח לזה סעודתו וזה שולח לזה סעודתו, כדי לקיים (אסתר ט,יט) 'ומשלוח מנות איש לרעהו'".

השאלה בענייננו היא אם ברור שהארוחה שהוגשה לאדם במוסד ציבורי נחשבת רכושו.

אותה שאלה קיימת גם באשר למאושפזים במרכז רפואי, דיירים בבית אבות, ואף אורחים בבית פרטי.

מן הראיות שהובאו לבירור השאלה: בדין 'בן סורר ומורה' נאמר בתלמוד שארוחה שהוכנה לאם מממון האב נחשבת רכוש פרטי שלה. בהלכות קידושין נפסק שאורח שקידש אישה במנתו, הקידושין חלים (אם כי יש המטילים ספק בזה). בהלכות עירובין נאמר שבני חצר שאחד מהם הכין להם סעודה משלו, כאילו זיכה להם הכול ויכולים לקיים בסעודה זו 'עירוב חצרות'.

לכן גם אורח שאין לו מנות אחרות לשלוח לקיום מצוות 'משלוח מנות', יוכל לתת את המנה שהוכנה בעבורו.

ובפרט נופשים במלון, מאושפזים, תלמידים בפנימייה, חיילים וכדומה, שהמזון המוגש להם ניתן כחובה של המוסד או הגוף לזון אותם, הרי שיש לראות בו רכוש שניתן במתנה לסועד, והוא רשאי להשתמש בו ל'משלוח מנות'.

מקורות: מגילה ו,ב. טושו"ע או"ח סי' תרצה ס"ד. וראה סנהדרין עא,א. רמ"א אה"ע סי' כח סי"ז, עיי"ש בב"ש ובאוצר הפוסקים ס"ק צב. שו"ע אדה"ז או"ח סי' שסו סט"ז. מצת מצוה פי"א ס"ט