מערכת COL
|
יום ט"ז אדר א ה׳תשס״ה
25.02.2005
"השלוחים - הם הצ'קים שהרבי חתם והשאיר בכל מקום"
"השלוחים של הרבי הם הצ'קים, עם הכיסוי, שהרבי חתם והשאיר בכל מקום ומקום. הם הלפיד שמדליק את האור של העם היהודי, וזה המסר עבורכם התומכים של הבתי חב"ד, יש לכם את הברכה של הרבי, יש לכם כיסוי לצ'ק הזה", מתוך הדברים הרב הראשי לישראל לשעבר הרב ישראל-מאיר לאו, בנאום המרכזי של ערב ההצדעה החגיגי שנערך באולם האירועים המפואר של מלון 'דויד אינטר קונטיננטל' בתל-אביב, לכבוד שלוחי ומנהלי בתי חב"ד בישראל. "שלוחי הרבי הם הלפידים המאירים שכל אחד מהם מרגיש כשליח, ואשר רואה לנגד רוחו יום ולילה את הרבי, שתמונתו ואישיותו עומדת על לוח ליבם כל העת... הדברים המלאים ב'כתבה מלאה'
צילום: י. בלינקו
כבוד אחי ורעי, רבני ישראל ובראשם רבו של כפר-חב"ד הרב אשכנזי, חברי ועד רבני חב"ד, ראש אגודת-חסידי-חב"ד ויו"ר צעירי-חב"ד הרב יוסף-יצחק אהרונוב, ראשי הערם והמועצות האיזוריות, ידידי בתי חב"ד ואחרונים חביבים, שלוחי הרבי - האורחים המרכזיים של הערב, שלכבודם התכנסו הערב להמשיך ולשאת את הלפיד שהדליק הרבי והאיר את כל מחשכי תבל בכל ארבע קצוות.
אני מבקש לומר כמה מילים על המושג "שליח", להבהיר מהי שליחות, ומי היה השליח הראשון. משה רבינו קיבל את השליחות הראשונה במעמד נשגב ומרומם של התגלות ה' בתוך הסנה. ה' קרא למשה ואמר לו: אני אלוקי אביך, לך ואשאלך אל פרעה מלך מצרים והוצא את עמי בני שראל. משה רבינו רועה הצאן הפשוט שלא גדל ב-770, בליאדי, בליובאוויטש, או בניקולייב, הוא גדל בבית פרעה מלך עריץ ורשע – ודווקא הוא נבחר להיות השליח הראשון.
משה רבינו העניו משיב לה' ואומר: "מי אנכי כי אלך אל פרעה וכי אוציא את בני ישראל מארץ מצרים", וה' עונה לו: "כי אהיה עימך וזה לך האות כי אנכי שלחתיך". ה' אומר למשה "לך ואשאלך אל פרעה", שימו לב לכפל הלשון "לך ואשלחך", וזו לא הפעם הראשונה, בא ה' משתמש בכפל הלשון הזה. בהמשך אנו נתקלים בכפילות הלשון הזאת גם בדברי ה' לנביאים ישעיהו וירמיהו.
מה המשמעות של "שליחות והליכה"? ללכת יכול מי שיש לו כלים ואישיות, כזה היה אברהם אבינו, שה' אמר לו: "לך לך אל ארץ המוריה", ושכל מסכת חייו היתה בסימן של הליכה. שליח לעומת זאת הוא אדם שמתבטל בפני המשלח. כשאדם מקבל מברק חשוב, לא חשובה אישיותו של השליח שמסר את האגרת אלא של מי שחתום עליה. זוהי גדלותם של שלוחים אמיתיים, היכולת להתבטל בפני המשלח. ה' אומר "לך בכוחך זה והושעת את ישראל", אם אתה לא מאמין בכוחותיך, לך ותהיה שליח שלי.
משה חשש ללכת אל פרעה, "מי אנכי כי אלך אל פרעה", הוא אמר, וה' עונה לו אם אתה חושש ללכת אין לך ממה להירתע - אני איתך בשליחות, כי "אהיה עימך וזה לך הסנה לאות כי אנכי שלחתיך". השליחות היא התחושה של השליח, ההליכה היא התפקיד של השליח. שליח נבחר משום שהוא מרגיש שהוא שליח, אך הוא יצליח כי הוא הולך בכוחו של המשלח.
שלוחי הרבי הם הלפידים המאירים שכל אחד מהם מרגיש כשליח, ואשר רואה לנגד רוחו יום ולילה את הרבי, שתמונתו ואישיותו עומדת על לוח ליבם כל העת. הם מרגישים כשלוחיו ובהם התקיים הפסוק "ילכו מחיל אל חיל", לא רק "ישלחו" אלא גם "ילכו" עד לביאת משיח צדקנו.
* * *
בפעם הראשונה שביקרתי אצל הרבי היה לפני שלושים ואחת שנים, בפורים תשל"ד, לאחר מלחמת יום הכיפורים, כאשר כיהנתי כרב שכונה בתל-אביב. הביקור הבא היה שמונה שנים לאחר מכן בשנת תשמ"ב, לאחר שנבחרתי לרב הער נתניה. בעת שהותי בניו-יורק פנתה אלי קבוצת ידידים של בית רפואה גדול ומפורסם בארץ, וסיפרה לי על הקשיים שלהם בהחזקת בית הרפואה. הם אמרו כי הם משוכנעים שהביקור אצל הרבי יתרום רבות להצלת בית הרפואה,.וביקשו שאעזור להם להיכנס ל'יחידות' לרבי.
לאחר שתיאמתי זאת עם המזכירות של הרבי, נכנסו חברי המשלחת אל הרבי ופירטו באוזניו את הבעיות הגדולות בפניהם ניצב בית הרפואה. הרבי הקשיב ובחיוך גדול רשם עבורם צ'ק של ח"י דולר ואמר להם "אתם יכולים להפקיד את הצ'ק הזה בבנק, אך גם לעשות בו שימושים אחרים כטוב בעיניכם". אין צורך לומר שבזכות ברכתו של הרבי בית הרפואה גדל והתפתח והינו אחד הגדולים היום, ובזכות ברכתו הקדושה של הרבי ניצלו חייהם של אלפי בני אדם.
כשאני מסתכל על האולם הגדול, אני רואה את כל השלוחים של הרבי שהם הצ'קים, עם הכיסוי, שהרבי חתם והשאיר בכל מקום ומקום. הם הלפיד שמדליק את האור של העם היהודי, וזה המסר עבורכם התומכים של הבתי חב"ד, יש לכם את הברכה של הרבי, יש לכם כיסוי לצ'ק הזה"...
אני מבקש לומר כמה מילים על המושג "שליח", להבהיר מהי שליחות, ומי היה השליח הראשון. משה רבינו קיבל את השליחות הראשונה במעמד נשגב ומרומם של התגלות ה' בתוך הסנה. ה' קרא למשה ואמר לו: אני אלוקי אביך, לך ואשאלך אל פרעה מלך מצרים והוצא את עמי בני שראל. משה רבינו רועה הצאן הפשוט שלא גדל ב-770, בליאדי, בליובאוויטש, או בניקולייב, הוא גדל בבית פרעה מלך עריץ ורשע – ודווקא הוא נבחר להיות השליח הראשון.
משה רבינו העניו משיב לה' ואומר: "מי אנכי כי אלך אל פרעה וכי אוציא את בני ישראל מארץ מצרים", וה' עונה לו: "כי אהיה עימך וזה לך האות כי אנכי שלחתיך". ה' אומר למשה "לך ואשאלך אל פרעה", שימו לב לכפל הלשון "לך ואשלחך", וזו לא הפעם הראשונה, בא ה' משתמש בכפל הלשון הזה. בהמשך אנו נתקלים בכפילות הלשון הזאת גם בדברי ה' לנביאים ישעיהו וירמיהו.
מה המשמעות של "שליחות והליכה"? ללכת יכול מי שיש לו כלים ואישיות, כזה היה אברהם אבינו, שה' אמר לו: "לך לך אל ארץ המוריה", ושכל מסכת חייו היתה בסימן של הליכה. שליח לעומת זאת הוא אדם שמתבטל בפני המשלח. כשאדם מקבל מברק חשוב, לא חשובה אישיותו של השליח שמסר את האגרת אלא של מי שחתום עליה. זוהי גדלותם של שלוחים אמיתיים, היכולת להתבטל בפני המשלח. ה' אומר "לך בכוחך זה והושעת את ישראל", אם אתה לא מאמין בכוחותיך, לך ותהיה שליח שלי.
משה חשש ללכת אל פרעה, "מי אנכי כי אלך אל פרעה", הוא אמר, וה' עונה לו אם אתה חושש ללכת אין לך ממה להירתע - אני איתך בשליחות, כי "אהיה עימך וזה לך הסנה לאות כי אנכי שלחתיך". השליחות היא התחושה של השליח, ההליכה היא התפקיד של השליח. שליח נבחר משום שהוא מרגיש שהוא שליח, אך הוא יצליח כי הוא הולך בכוחו של המשלח.
שלוחי הרבי הם הלפידים המאירים שכל אחד מהם מרגיש כשליח, ואשר רואה לנגד רוחו יום ולילה את הרבי, שתמונתו ואישיותו עומדת על לוח ליבם כל העת. הם מרגישים כשלוחיו ובהם התקיים הפסוק "ילכו מחיל אל חיל", לא רק "ישלחו" אלא גם "ילכו" עד לביאת משיח צדקנו.
* * *
בפעם הראשונה שביקרתי אצל הרבי היה לפני שלושים ואחת שנים, בפורים תשל"ד, לאחר מלחמת יום הכיפורים, כאשר כיהנתי כרב שכונה בתל-אביב. הביקור הבא היה שמונה שנים לאחר מכן בשנת תשמ"ב, לאחר שנבחרתי לרב הער נתניה. בעת שהותי בניו-יורק פנתה אלי קבוצת ידידים של בית רפואה גדול ומפורסם בארץ, וסיפרה לי על הקשיים שלהם בהחזקת בית הרפואה. הם אמרו כי הם משוכנעים שהביקור אצל הרבי יתרום רבות להצלת בית הרפואה,.וביקשו שאעזור להם להיכנס ל'יחידות' לרבי.
לאחר שתיאמתי זאת עם המזכירות של הרבי, נכנסו חברי המשלחת אל הרבי ופירטו באוזניו את הבעיות הגדולות בפניהם ניצב בית הרפואה. הרבי הקשיב ובחיוך גדול רשם עבורם צ'ק של ח"י דולר ואמר להם "אתם יכולים להפקיד את הצ'ק הזה בבנק, אך גם לעשות בו שימושים אחרים כטוב בעיניכם". אין צורך לומר שבזכות ברכתו של הרבי בית הרפואה גדל והתפתח והינו אחד הגדולים היום, ובזכות ברכתו הקדושה של הרבי ניצלו חייהם של אלפי בני אדם.
כשאני מסתכל על האולם הגדול, אני רואה את כל השלוחים של הרבי שהם הצ'קים, עם הכיסוי, שהרבי חתם והשאיר בכל מקום ומקום. הם הלפיד שמדליק את האור של העם היהודי, וזה המסר עבורכם התומכים של הבתי חב"ד, יש לכם את הברכה של הרבי, יש לכם כיסוי לצ'ק הזה"...
הוסף תגובה
0 תגובות
מאפשרים לכם לקבל
