"אבא, תעשה משהו!" הקדושה ב-770 מחוללת והשתיקה רועמת
אבא ואמא היקרים, מה שלומכם?
אני כותב לכם בחדרי ב1414. איך אתם מרגישים בארץ הקודש? הבית חב"ד ממשיך לתפקד כראוי גם בלעדיי? איך מתקדמים הניקיונות לפסח וחלוקת המצה שמורה?
בטח תשאלו מה שלומי, אני שמח לבשר ששנת ה'קבוצה' פועלת את פעולתה כראוי. שנה שלמה עם הרבי, בלי הסחות דעת. אני זוכה ללמוד נגלה, ובפרט השנה בלימוד מסכת בבא קמא – סוגיות 'מיטב', 'אי שתקת' וכו'. גם לימוד החסידות מקבל משמעות עמוקה בהרבה, ללמוד את מאמרי הרבי בעיון במקום בו נאמרו זו חוויה מיוחדת, כמו גם לימוד לקוטי שיחות. זה פשוט 'געשמאק' רוחני מאין כמוהו.
אך האמת היא שאני חייב לשתף אתכם במשהו שמכאיב לי.
אני זוכר שהבטחתי לכם שאהיה שקוע רק בלימוד התורה, אבל הסחות הדעת כאן גדולות. יום רביעי האחרון פשוט גדש את הסאה. מידי שבוע אני משתתף בשיעור משיח וגאולה השבועי ב770 שמאורגן על ידי בחורי הקבוצה, שיעור בו הבחורים יושבים ועוסקים בלימוד ענייני משיח וגאולה כרצון הרבי.
כל שבוע מחדש הגלגל חוזר על על עצמו. הבחורים כולם מסתובבים מתוחים, מה יקרה היום? השיעור יתנהל על מי מנוחות או ששוב יפורק על ידי חבורת הפורעים. ה'פורעים' הם אותם אלה שתופסים את השיעור בתור פרובוקציה, או כביטוי העממי - "אצבע בעין". כמה בחורים שמתנהגים ב770 ככל העולה על רוחם, קשה להם לראות שאנשים שאינם 'משלהם' מוסרים שיעורים.
אבל השבוע הרגשתי שזה כבר עבר כל גבול. מספר בחורים פשוט באו והחלו להרביץ, להפוך שולחנות, לקלל ולגדף. הכל נעשה בכוונה תחילה ובשם ה"השקפה". הזדעזעתי למראה הבחורים שנאלצים להגן בגופם על מוסר השיעור תוך כדי שהם סופגים מכות מאותם מופרעים.
תיעוד הפרעות אמש, במהלך השיעור השבועי ב-770:
אחרי שנרגעו מעט הרוחות, וחשבתי לעצמי 'מה עבר עלי היום', הכה בי ההבדל התהומי ביני לבין אותם בחורים – כשהייתי ב'זאל' הרגשתי בחורים שצמאים לאלימות ולאקשן, בחורים שחייהם נעים סביב ריגושים רדודים. במקום לשקוע בעוד שיחה של הרבי, הם בוחרים לתלוש מודעות שלא לרוחם. במקום להיטהר במקווה, הם רואים בו הזדמנות לגנוב בגדים מבחורים שלא שותפים להשקפת עולמם.
ביום יום הם דואגים להשמיע את זעקתם על כך שהנהלת הישיבה לא מעניקה להם ויזת לימודים או תנאי אש"ל, מה שגרם לכך שישנם כאלה שדואגים להם לאוכל מידי יום וללינה. ואני לא מבין, למה זה מגיע להם? למה להתאמץ עבורם? הרי הרבי תבע ודרש שבחורים יהיו מונחים בלימוד התורה, ובאם לאו – עליהם לשוב לארץ הקודש.
כואב לי על אותם אנשים טובים שמוזילים מכספם ומממונם למען בחורים אלו, מתוך מחשבה שהם מועילים ל'תמימים יקרים שביקרים', בזמן שאותם 'תמימים' מתעסקים יום אחר יום בלרדוף אחרי בחורים שיושבים ב770, ולזרוק ביצים וספרי קודש על משתתפי השיעור השבועי. וכן, גם עלי. במקום לדאוג להם לאוכל וללינה לדעתי כדאי שידאגו להם לטיסה לארץ הק' - הביתה.
נ.ב אבא, אשמח אם תעביר לי קצת כסף לניקוי יבש לחליפה :(
אולי אני לא מושלם ויש לי לאן להתקדם, אבל לפחות אני לא משקיע יותר מדי באיך להתנכל לתמימים אחרים. ונכון, מדובר בעיקר על קבוצת בחורים שהגיעה מישיבה מסויימת במרכז הארץ, כאלו שכבר חיללו מצבות של רבנים והכו רבנים, אך יחד איתם הם סוחפים עוד מישיבות אחרות ומחריבים את שנת הקבוצה למאות בחורים.
אך מה שהכי כואב לי היא ההתעלמות המוחלטת.
הישיבה שבה אנו לומדים, ושלה אנו משלמים את שכר הלימוד, מעלימה עין מכל הנושא. יתכן מחוסר ברירה ומחשש להתנכלות ממשית, אך זה מה שקורה.
והעסקנים? פשוט לא מתייחסים לגופו של עניין, ולא נוקפים אצבע כדי לדאוג לסדר התקני בזאל.
רבני השכונה לא הוציאו אפילו מכתב אחד מתחילת השנה שמגנה את ההתנהגות וקוראת לסדר. (בתקופה האחרונה הבית דין שבשכונה פסק בעקבות תביעה כנגד המופרעים שבחבורה שעליהם לסור מדרכם הרעה, ואף גבו מהם פיקדון כספי. דבר שהועיל חלקית, אבל היום אותם בחורים חזרו לדרכם ולא נשארו לצפות מהצד.)
ואני שואל איפה הגבאים הממונים על הזאל ב770? איפה דייני ורבני השכונה? למה אף אחד לא ממלא את תפקידו נאמנה?
אני באמת שואל, למה הגבאים לא מונעים מאותם עבריינים כניסה לבית חיינו, מדוע דם הבחורים הופקר בעינם? למה יש קבוצה של עסקנים ונדיבים חב"דיים שמממנים את אותם בחורים ודואגת להם לאש"ל מלא?
לסיום, איני יכול לסלוח לאותם בחורים, אך לא פחות מכך לא אוכל לסלוח למוסדות ולעסקנים שבשתיקתם ובכך שהם מועלים בתפקידם הם הובילו למצב שבו בחורים צריכים להגן על עצמם בידיהם ובגופם.
זה לא הרושם שאני רוצה לקחת איתי משנת ה'קבוצה'...
אבא, אולי תצליח לפעול ולעשות משהו כדי שמישהו שם למעלה יתעורר ויפעל להגן עלינו.
מתגעגע אליכם מאוד, ומקווה שהקדושה והאור של 770 ינצחו בסוף את הסאגה האומללה הזו.
בנכם האוהב והמתגעגע,
מענדי.
מאפשרים לכם לקבל
