הבהרה: הפרופילים הינם בבחינת 'טעימה' גרידא, ואין בהם כדי לתת תמונה מקיפה על כל אחת מהדמויות המסוקרות. עוד יצויין, כי ישנן עוד דמויות רבות וחשובות הראויות לפרופיל, אך לא היה סיפק בידינו, עקב אילוצי מקום וזמן, להקיף את כולן, ועוד חזון למועד הגאון החסיד הרב יחיאל-מנחם-מענדל קלמנסון
ראש ישיבת 'תומכי תמימים' ברנווא והגאון החסיד הרב יוסף-יצחק קלמנסון
ראש ישיבת 'תומכי תמימים' ניו-הייבן לתופעת הפלא של שני התאומים הגאונים לבית קלמנסון, התוודע לא רק קהל תלמידי-החכמים החב"די. שמעם של שיעוריהם הפלאיים של שני הרבנים, מהדהד בכל רחבי עולם התורה, ובספריהם הוגים מאות תלמידי ישיבות, ר"מים ומגידי שיעורים, ממכלול הגוונים – ליטאים, חסידים וספרדים. לא עובדת היותם תאומים היא המייחדת אותם, אף שהיא בהחלט מוסיפה להתפעמות. כל אחד מהשניים הוא תופעת-פלא בפני-עצמה, הנדירה אף בקרב גדולי העילויים וראשי-הישיבות. עם זאת, בחרנו לייחד לשניהם כתבה משותפת, משום הייחודיות והטעם המיוחד שבעובדת היות שני העילויים האגדיים, אחים תאומים. שני האחים לבית קלמנסון התחנכו בישיבת 'תומכי תמימים' בברנוא אשר בצרפת, אצל המשפיע הרב ניסן נמנוב ע"ה; כאשר השפעה בלתי מבוטלת עליהם הייתה לראש-הישיבה הגה"ח הרב יוסף גולדברג ע"ה, שגידל רבים מגדולי הלמדנים החב"דיים, ודמותו עיצבה את אישיותם ובעיקר את דרכם בלימוד, והיוותה מקור השראה חשוב בצמיחתם התורנית. כשמדובר בשני גאונים בסדר גודל שכזה, יש לציין במיוחד את הענווה ו'הביטול' המאפיינים אותם. עם היותם גדולי-תורה וגאוני-עולם במלוא מובן המילה, הם רחוקים מגינוני כבוד כרחוק מזרח ממערב, מתהלכים בפשיטות, לא גבה לבם ולא רמו עיניהם. • • • 'מכון ירושלים' הוא אחד מהמכונים התורניים החשובים והנחשבים ביותר, אם לא החשוב ביותר, המצויים כיום. באופן כללי, המכון אינו מוציא-לאור חידושי תורה של מחברים בני-זמננו. "באופן כללי" אמרנו, משום שיש יוצא מן הכלל: עשרות ספריו של הגאון-החסיד הרב יחיאל קלמנסון, היוצאים-לאור בהוצאת המכון המכובדת, ונלמדים על-ידי תלמידי-חכמים מכל המגזרים. ספריו, על הרמב"ם, על ל"ט מלאכות השבת, ועל פרקים שונים מתוך המסכתות הישיבתיות, מפליאים כל צורבא מרבנן המעיין בהם. בחידושיו בש"ס, נוהג הרב קלמנסון להתמקד בפרק אחד, ולהוציא עליו לבדו ספר שלם בן עשרות סימנים. גם על מלאכות השבת, יצאה סדרה בת כרכים רבים. גם האח, הגאון-החסיד הרב יוסף-יצחק קלמנסון, ראש ישיבת 'תומכי תמימים' בניו-הייבן הוציא ספרים רבים על מסכתות הש"ס, שהתקבלו בקרב לומדים ותלמידי-חכמים מכל החוגים; כאשר במהלך התחקיר שעשינו לשם הכנת הכתבה, התוודענו לעדויות מחשובי הר"מים מישיבות ליטאויות וחסידיות המעידים כי הם משתמשים בחידושיו בשיעוריהם. • • • מטבע הדברים, לכל-אחד מהם יש את ה'קו' הייחודי לו בלימוד. הרב יחיאל, מתייחד ב'געשמאק' המיוחד המאפיין את שיעוריו, בהברקות הגאוניות, ובכח הפלפול והסברות המחוכמות שבחידושיו. ספריו מהנים וכתובים בשפה השווה לנפשו של כל מעיין, בצורה מהנה ומעוררת חשק; ושיעוריו מרתקים ומושכים רבים. בשיעוריו בישיבה, בכינוסי תורה, ובביקוריו בהיכלי תורה בריכוזים חרדיים שונים, רבים-רבים הם המתדפקים על דלתות בתי-המדרש בהם נמסרים השיעורים, ומאזינים בשקיקה רבה ובהנאה גלויה. הרב יוסף-יצחק, מתייחד בבירור היסודי והאמתי של השיטות, בחתירה לבירור עומק וכוונת המפרשים השונים, ובהגעה לאמיתתה של תורה. מובן, שמעלותיו של כל-אחד מן האחים קיימות גם אצל האח האחר. שיעוריו של זה גם הם מרתקים ומלאי חידושים וסברות; ושל זה מכוונים לעומק ואמיתת השיטות; אולם זהו – באופן כללי – המייחד באופן בולט כל אחד מהם.