COL שמח לבשר על חידוש המדור באתר: "חידודים לפרשת-השבוע עם הרב יחזקאל סופר". החידודים הם לקט מתוך ספר העומד לצאת לאור בקרוב בשם "פיצוחים לשבת" המכיל עשרות חידות ושאלות-חידוד על כל פרשה ופרשה, חידות שעברו תהליך ניסוי בתלמודי תורה של חב"ד ובישיבות קטנות והכניסו טעם-פיקנטי בלימוד פרשת השבוע ועיון ברש"י.

חידות אלו חלקם בסגנון של חידה, חלקם דורשות בקיאות או עיון בפירש"י וחלקם שאלות הנובעות מאי-הבנת הנקרא ועליכם לחשוף היכן ובמה טעה התלמיד [ולפעמים גם תצורף תשובת המורה שתרמוז את תיקון הטעות...] מומלץ להעלות את השאלות בשולחן שבת בפני בני ביתכם ולהמתין לשבוע הבא לפרסום התשובות הנכונות על פיהם תבטיחו פרסי-עידוד לילדים שענו נכונה.

---

חידודי פרשת לך לך:

חידה של מחט:
1. חידה: ידוע "כי האדם עץ השדה" – אבל בפרשתנו מצינו שי"ח שאינו אלא אדם.
2. חידה: מי "מסר את הנפש" בפועל - שלא על מנת לקבל פרס?... ומי נותר חי, על קדוש השם?...
3. חידה: מי ניזוקה מ"עין" וקיבלה נחמה באופן של "עין תחת עין" ?...

ידעת ומצאת:
4. מדע הגיאולוגיה מבאר את ה"שבר הסורי-אפריקני" החוצה את ארצנו באיזור בקעת הירדן וים המלח, כתוצאה
מרעידת אדמה קדמונית - התוכל למצוא רמז לתגלית זו בפרשתנו ?
5. שם של אחד משבטי ישראל – המוזכר בפרשתנו פעמיים, התדעו ?
6. ידוע שאברהם קיים כל התורה כולה – האמנם ערך "פדיון הבן" לישמעאל בנו ?...
7. בתיאור ברית בין הבתרים נאמר [טו,ה.] "הבט נא השמיימה וספור את הכוכבים" היינו, שזה אירע אחר צאת הכוכבים ! ואילו בהמשך הסיפור נאמר [טו,יב.]: "ויהי השמש לבוא" כלומר, היה זה קודם השקיעה! – הכיצד?

שאינו יודע לשאול:
8. התלמיד: בפרשתנו: "ברע –מלך סדום" [יד,ב.] ואילו בפיטום הקטורת: "מלך סדומית – רבע" .... סתירה !
המורה: שתי תשובות בדבר, דקדק בלשונך והשב תשובה-מהפכנית...
9. התלמיד: נאמר "ויפול אברהם על פניו ויצחק" [יז.יז.] – הייתכן? והלא יצחק טרם נולד ?!...המורה: "הצחקתני....

תשובות פרשת נח

1. רש"י ד"ה טרף [ח,יא.] : "אמרה (היונה) יהיו מזונותי מרורין כ"זית"... ולא מתוקין כ"דבש" ("זית שמן ודבש") -
וראה רש"י ד"ה ויטע כרם [ט, כ.] "זמורות (גפן) ויחורי-תאנים".
2. ד"ה יצוא ושוב [ח,ז.]
3. רש"י ד"ה ויקח שם ויפת [ט,כג.] . שכרו של שם על שנתאמץ בצניעות ושמירת העיניים.
4. רש"י ד"ה ויקח שם ויפת [ט,כג.] . שכרו של שם על שנתאמץ בצניעות ושמירת העיניים.
5. רש"י ד"ה לא ישמעו [יא,ז.].
6. רש"י ד"ה לא ישמעו [יא,ז.].
7. התאבדות – ט, ה. ו"עירוי דם" – שם, ו. "שופך דם האדם באדם"... המורה: תפסיק את הפסיקים כראוי : "שופך
דם האדם", דינו הוא: "באדם דמו יישפך" כלומר בית דין של מטה יהרגנו ולא מיתה בידי שמים. [רש"י שם].
8. ק"כ שנה בנה נח את התיבה - החלף את הכ"ף בקו"ף ותמצא טעותך : "קינים תעשה את התיבה" [=מדורים].