מאמר ה"אני טעיתי" של הרב יואל כהן

"עם האסון הנורא שאירע לנו התברר ש"לא מחשבותי מחשבותיכם" ואין שום יכולת לשום בן-אדם, יהיה אשר יהיה, לבנות על שכלו-הוא. ועובדה היא שבנושא זה אני, וכן עוד מחבריי, טעיתי בכך שעירבבתי את הדברים שנראו לו מחוייבים בשכל יחד עם הדברים שהרבי עצמו אמר" ■ "הפרסום בעניינים אלו (גאולה ומשיח) צריך לכלול רק את הדברים שהרבי עצמו אמר בפירוש, בלי שום תוספות ופירושים, גם כאלו המחוייבים בשכל. אפילו הרבי אומר לנו שני עניינים, שבשכל מתחייב מהם עניין שלישי - אין לנו שום אפשרות לדעת אם העניין השלישי הוא נכון" ■ COL מגיש את מאמרו המתייסר של ה'חוזר' הראשי הרב יואל כהן שנכתב לאחר ג' תמוז תשנ"ד. הוא התעקש בזמנו לפרסמו בשבועון 'כפר חב"ד' שתמך בעמדותיו למאמר המלא

"אין עניינו לחקור". הרב יואל כהן בהתוועדות • צילום ארכיון: אלי קאהן, COL

הצטרפו עכשיו לכל החדשות החמות של 'קול חב"ד' בווטסאפ

לחץ כאן להתחבר כמשתמש על מנת שתוכל לתייג תמונות

לכתבה זו התפרסמו 9 תגובות - לקריאת כל התגובות

למקרה שפספסתם

הוסף תגובה

9 תגובות

ר יואל כותב שיש לפרסם את נבואת הרבי שהנה הנה משיח בא וכ אבל כבר עברו 16 שנה מאותה נבואה, ולא בא. אז מה משמעות הנבואה?

צדק בערקה שמטוב שאמר מאז ומקדם שלא לסמוך על יואל כהן ולא להאזין אליו כלל... כדאי לציין שבגן ישראל דטרויט הנהיגו אמירת יחי ומה"מ בברהמ"ז לפני כל מקום אחר

תודה רבה על ההשקעה וההכנה בהביאכם מאמרי הגות לחיזוק ההתקשרות לקראת היום הגדול והקדוש -יום ההילולא- ג תמוז.
אך דא עקא, אנא מכם כשאתם מביאים איזשהוא כתבה מעיתון ישן באם יהיה באפשרותכם לא רק לצלם את המאמר מתוך העיתון אלא גם לשכתב אותו מחדש הוא יעזור לנו לקהל הקוראים בקריאתו כיוון שבמתכונתו הנוכחית הוא אינו יוצא (כ"כ) ברור וקצת קשה לקריאה וחבל על החומר המעניין שאותו אתם מעלים אך קשה לקראותו ולהנות ממנו, ויצא שכרו בהפסדו, תודה על ההבנה -קורא ותיק.

my mistake is that i thought yoel to be a real chasid not someone that says what is easier

זהו דוגמא לחסיד אמיתי שאם מתברר שעשה טעות אינו מתבייש להגיד טעיתי. וד"ל

מסתמן ומובן שאם הרבי אומר לצאת למבצע תפילין ע"מ להניח ליהודים תפילין ואני בשכלי הדל הבנתי שצריך לקחת איתי זוג תפילין למבצע כי אם לא אקח לא יהיה לי במה להניח אבל הרבי לא אמר בפרוש לקחת זוג תפילין אז אצא ללא תפילין וה הטוב יעזור
ונגיד שהרבי יאמר לקחת זוג תפילין ואחרי מספר פעמים אראה כי יש הרבה קליינטים האם אביא עוד זוג או שאכי להוראה מפורשת
שימו את הדברים על השולחן
פשוט אינכם מוכנים לקבל את המציאות שיש משהו למעלה מראיית עיני הבשר שמטעות אותנו כבר למעלה מ5700 שנים כי אילו היה רשות לעין לראות וכו (שער היחוד והאמונה )
אח אלוקים לאן הגענו מה לא עושים על מנת להצדיק את שקר העולם

why isnt reb yoel mefarsem the besuras hageula even in the form that he agrees with himself? all he is doing is excluding the emuno in yechi but he u not doing what he himsel;f admits to be a tzivu from the rebbe.

מאוד קשה להשתכנע שבן אדם עם שכל גשמי מלובש בגוף ונה"ב שיהי ידיעתו בחסידות למעלה מעלה ועו אבל בכל זאת עמקו מחשבותי ממחשבותיכם ועל ענין ג תמוז אין מענה ואין תירוץ ואפשר רק לקיים מה שכתוב בפרשת שמיני וידום אהרן ועכו"כ בן אדם כמה שיהי גדול ומשכיל וכו אפשר להוסיף מה שנאמר שתוק כך עלה במחשבה ואין אתנו יודע עד מה וחסיד אמיתי מקושר לרבי לא מחפש פארענטפערן און מאכן זיך גרינגער אויפ הארצין לאחר יג שנה החלל יותר עמוק והכאב יותר גדול.

ואולי קרה מה שקרה כדי שנבין ששכחנו את הקשר הפשוט והישיר עם אלוקים בעצמו?

נצפה באתר

עוד באתר